وَقَدْ رَوَاهُ عَندُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَزيدُ بْن الْحُبَابِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ بِإِسْنَادٍ آخَرَ.
أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ:
٧٩٤ - فأخبرناه أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ معَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ (١)، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ رَاحِلتَهُ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ: "يَا عُقْبَةُ، أَلَا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا؟ ". قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: " ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾، و﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ". فَلَمَّا نَزَلَ صَلَّى بِهِمَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ، ثُمَّ قَالَ: "كَيْفَ ترَى يَا عُقْبَةُ؟ " (٢).
وَأَمَّا حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنْ مُعَاوِيةَ بْنِ صَالِحٍ نَحْوَ هَذَا الْإِسْنَادِ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ لَا يُعَلِّلُ الْأَوَّلَ، فَإِنَّ هَذَا إِسْنَادٌ لِمَتْنٍ آخَرَ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
٧٩٥ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ محَمَّدِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَؤمُّهُمْ بِقُبَاءَ، فكَانَ إِذَا أَرَادَ أنْ يَفْتَتِحَ سُورةً يَقْرَأُ بِهَا قَرَأَ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، ثُمَّ يَقْرَأُ
(١) هو: القاسم بن عبد الرحمن الشامي.
(٢) إتحاف المهرة (١١/ ١٩٧ - ١٣٨٨٣) وكذا صحح الروايتين جميعا أبو حاتم الرازي في العلل (٤/ ٥٩٦) وابن خزيمة (١/ ٢٦٨).
(٢) إتحاف المهرة (١١/ ١٩٧ - ١٣٨٨٣) وكذا صحح الروايتين جميعا أبو حاتم الرازي في العلل (٤/ ٥٩٦) وابن خزيمة (١/ ٢٦٨).
٢ / ٣٠