هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ:
٧٧٦ - أخبرنا أحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَندُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا أبُو مُعَاوِيةَ، أَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدْيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ (٣)، ثُمَّ يَقُولُ: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ" (٤).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
وَكَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رحمه الله لَا يَرْضَى حَارِثَةَ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَقَدْ رَضِيَهُ أَقْرَانُهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ (٥).
وَلَا أَحْفَظُ فِي قَوْلِهِ ﷺ عِندَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَصَحَّ مِنْ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.
(١) إتحاف المهرة (١٦/ ١٠٥٣ - ٢١٦٠٣).
(٢) أبو الجوزاء أوس بن عبد الله وإن أخرج له مسلم عن عائشة رضي الله عنها حديثًا، فقد قال البخاري في تاريخه (٢/ ١٦) في حديث رواه من طريق عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء قال أقمت مع ابن عباس وعائشة اثنتي عشرة سنة: "في إسناده نظر"، قال ابن عدي (٢/ ١٠٧): "قول البخاري: في إسناه نظر: أنه لم يسمع من مثل ابن مسعود وعائشة وغيرهما لا أنه ضعيف عنده وأحاديثه مستقيمه"، وقد أخرج له البخاري حديثًا واحدًا عن ابن عباس رضي الله عنه.
(٣) زاد في التلخيص في هذا الموضع: "فيكبر".
(٤) إتحاف المهرة (١٧/ ٧٣٠ - ٢٣١٣٦).
(٥) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: بل أجمعوا على ضعفه".
(٢) أبو الجوزاء أوس بن عبد الله وإن أخرج له مسلم عن عائشة رضي الله عنها حديثًا، فقد قال البخاري في تاريخه (٢/ ١٦) في حديث رواه من طريق عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء قال أقمت مع ابن عباس وعائشة اثنتي عشرة سنة: "في إسناده نظر"، قال ابن عدي (٢/ ١٠٧): "قول البخاري: في إسناه نظر: أنه لم يسمع من مثل ابن مسعود وعائشة وغيرهما لا أنه ضعيف عنده وأحاديثه مستقيمه"، وقد أخرج له البخاري حديثًا واحدًا عن ابن عباس رضي الله عنه.
(٣) زاد في التلخيص في هذا الموضع: "فيكبر".
(٤) إتحاف المهرة (١٧/ ٧٣٠ - ٢٣١٣٦).
(٥) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: بل أجمعوا على ضعفه".
٢ / ١٩