هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٢).
٩٠٢٥ - أخبرنا، الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِى طَالِبٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ (٣)، عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَوْلُهُ عز وجل: ﴿وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾ (٤). قَالَ: يُخَلِّي عَنْهُمْ أَرْبَعِينَ عَامًا لَا يُجِيبُهُمْ، ثُمَّ أَجَابَهُمْ: ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾ (٥). فَيَقُولُونَ: ﴿رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ﴾ (٦). قَالَ: فَيُخَلِّي عَنْهُمْ مِثْلَ الدُّنْيَا، ثُمَّ أَجَابَهُمُ: ﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ (٧). قَالَ: فَوَاللهِ مَا نَبَسَ (٨) الْقَوْمُ بَعْدَ هَذِهِ
(١) إتحاف المهرة (١٥/ ٤٤٦ - ١٩٦٦٩).
(٢) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: قد أخرجه بمعناه" أي: مسلم (٨/ ٢٢٣، ٢٢٤) من حديث يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم به بنحوه، ورواه البخارى في الرقاق (٨/ ١٠٠، ١٠١) من حديث عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة بنحوه.
(٣) يعني: المراغي الأزدي واسمه يحيى، وقيل: حبيب بن مالك.
(٤) (الزخرف: آية ٧٧).
(٥) (الزخرف: آية ٧٧).
(٦) (المؤمنون: آية ١٠٧).
(٧) (المؤمنون: آية ١٠٨).
(٨) يعني: ما نطق، قال ابن الأثير (٥/ ٨): "فما ينبسون عند ذلك. . . أي ما ينطقون،=
(٢) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: قد أخرجه بمعناه" أي: مسلم (٨/ ٢٢٣، ٢٢٤) من حديث يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم به بنحوه، ورواه البخارى في الرقاق (٨/ ١٠٠، ١٠١) من حديث عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة بنحوه.
(٣) يعني: المراغي الأزدي واسمه يحيى، وقيل: حبيب بن مالك.
(٤) (الزخرف: آية ٧٧).
(٥) (الزخرف: آية ٧٧).
(٦) (المؤمنون: آية ١٠٧).
(٧) (المؤمنون: آية ١٠٨).
(٨) يعني: ما نطق، قال ابن الأثير (٥/ ٨): "فما ينبسون عند ذلك. . . أي ما ينطقون،=
٩ / ٦٦٥