رُوَاةُ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ آخِرِهِمْ مُحْتَجٌّ بِهِمْ (٥) غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيِّ، وَهُوَ وإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَإِنَّهُ عَجِيبٌ (٦) بِمَرَّةٍ.
٨٩٥٥ - أخبرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ هُبَيْرَةَ بْنَ يَرِيمَ (٧)، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، رضي الله عنه وَتَلَا: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ﴾ (٨). قَالَ: أَرْضٌ كَالْفِضَّةِ، بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، لَمْ يُسْفَكْ فِيهَا دَمٌ، وَلَمْ يُعْمَلْ فِيهَا خَطِيئَةٌ، يَسْمَعُهُمُ الدَّاعِي، وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ، حُفَاةً عُرَاةً قِيَامًا، ثُمَّ (٩) يُلْجِمُهُمُ الْعَرَقُ (١٠).
(١) في (ز) و(س): "كعوب".
(٢) قوله: "كعبه" مكانه بياض في (ز) و(ك) و(م).
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ، والمثبت من التلخيص.
(٤) إتحاف المهرة (٨/ ١٤٥ - ٩٠٩٤).
(٥) قَالَ الذهبي في التلخيص: "قلت: إسناده قوي".
(٦) في (س): "عجب"، وفي (ك): "أعجيب".
(٧) في (ك) و(س): "مريم"!، وهبيرة فيه جهالة، وقد ضعف، ووثقه ابن حبان، ولم يخرجا له.
(٨) (إبراهيم: آية ٤٨).
(٩) قوله: "ثم" ساقط من (ك).
(١٠) إتحاف المهرة (١٠/ ٥٠٠ - ١٣٢٨٣) عزاه لكتاب الفتن!.
(٢) قوله: "كعبه" مكانه بياض في (ز) و(ك) و(م).
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ، والمثبت من التلخيص.
(٤) إتحاف المهرة (٨/ ١٤٥ - ٩٠٩٤).
(٥) قَالَ الذهبي في التلخيص: "قلت: إسناده قوي".
(٦) في (س): "عجب"، وفي (ك): "أعجيب".
(٧) في (ك) و(س): "مريم"!، وهبيرة فيه جهالة، وقد ضعف، ووثقه ابن حبان، ولم يخرجا له.
(٨) (إبراهيم: آية ٤٨).
(٩) قوله: "ثم" ساقط من (ك).
(١٠) إتحاف المهرة (١٠/ ٥٠٠ - ١٣٢٨٣) عزاه لكتاب الفتن!.
٩ / ٦٠٨