هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨٨٩٩ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّهِيدُ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ الشَّعْرَانِيُّ، قَالَا: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي زُفَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَرْدَكَ (٣)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ وَالِبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالْبُخْلُ، وَيُخَوَّنُ الأَمِينُ، وَيُؤْتَمَنُ الْخَائِنُ، وَيَهْلِكُ الْوُعُولُ، وَيَظْهَرُ التُّحُوتُ (٤) ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْوُعُولُ وَمَا التُّحُوتُ؟ قَالَ: "الْوُعُولُ: وُجُوهُ النَّاسِ وَأَشْرَافُهُمْ، وَالتُّحُوتُ: الَّذِينَ كَانُوا تَحْتَ أَقْدَامِ النَّاسِ، لَا يُعْلَمُ بِهِمْ" (٥).
هَذَا حَدِيثٌ (٦) رُوَاتُهُ كُلُّهُمْ مَدَنِيُّونَ مِمَّنْ لَمْ يُنْسَبُوا إِلَى نَوْعٍ مِنَ الْجَرْحِ.
(١) في جميع النسخ: "يعدون"، والمثبت من التلخيص.
(٢) إتحاف المهرة (٥/ ٤٥٧ - ٥٧٧٦)، وقد تقدم فى التفسير (٣٤٥٤).
(٣) قَالَ البخاري وأبو حاتم الرازي: مستقيم الحديث، ووثقه ابن حبان.
(٤) في (س) تقرأ: "النجول".
(٥) إتحاف المهرة (١٤/ ٦٥٢ - ١٨٤١٩)، وأخرجه ابن حبان (١٥/ ٢٥٨) من طريق البخاري عن ابن أبي أويس به.
(٦) في (س): "الحديث".
(٢) إتحاف المهرة (٥/ ٤٥٧ - ٥٧٧٦)، وقد تقدم فى التفسير (٣٤٥٤).
(٣) قَالَ البخاري وأبو حاتم الرازي: مستقيم الحديث، ووثقه ابن حبان.
(٤) في (س) تقرأ: "النجول".
(٥) إتحاف المهرة (١٤/ ٦٥٢ - ١٨٤١٩)، وأخرجه ابن حبان (١٥/ ٢٥٨) من طريق البخاري عن ابن أبي أويس به.
(٦) في (س): "الحديث".
٩ / ٥٥٤