هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَوْقُوفُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٦)، وَهُوَ أَصْلٌ فِي مَعْرِفَةِ وُقُوعِ الْفِتَنِ بِمِصْرَ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وَمَنْفُ: هُوَ الَّذِي يَقُولُ مَنْصُورٌ الْفَقِيهُ رحمه الله فِيهِ:
سَأَلْتُ أَمْسِ قُصُورًا بِعَيْنِ شَمْسٍ وَمَنْفٍ عَنْ أَهْلِهَا أَيْنَ حَلُّوا فَلَمْ تُجِبْنِي بِحَرْفٍ.
(١) في (ك): "لعجلهم".
(٢) في (س): "بالدخول فم السلم"، وفي (م):"بالدخول في. . .".
(٣) في (س) و(م): "فيصير".
(٤) في التلخيص: "الجيش".
(٥) إتحاف المهرة (٩/ ٤٥٠ - ١١٦٥٤).
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: ليس على شرطهما فإنهما لم يخرجا لأبى قبيل ولا روى مسلم لعبد الله بن صالح شيئا لضعفه والبخاري لم يكد يفصح به".
(٢) في (س): "بالدخول فم السلم"، وفي (م):"بالدخول في. . .".
(٣) في (س) و(م): "فيصير".
(٤) في التلخيص: "الجيش".
(٥) إتحاف المهرة (٩/ ٤٥٠ - ١١٦٥٤).
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: ليس على شرطهما فإنهما لم يخرجا لأبى قبيل ولا روى مسلم لعبد الله بن صالح شيئا لضعفه والبخاري لم يكد يفصح به".
٩ / ٣٧٧