هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٢).
وَلَهُ شَاهِدٌ مَوْقُوفٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو:
٨٦٥٢ - حدثناه عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (٣) رضي الله عنهما قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَبْعَثَ اللهُ رِيحًا، لَا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ تُقًى، أَوْ نُهًى إِلَّا قَبَضَتْهُ، وَيَلْحَقُ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَيَبْقَى عَجَاجٌ مِنَ النَّاسِ لَا يَأْمُرُونَ بِمَعْرُوفٍ، وَلَا يَنْهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ، يَتَنَاكَحُونَ فِي الطُّرُقِ، كَمَا تَتَنَاكَحُ الْبَهَائِمُ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، فَأَقَامَ السَّاعَةَ (٤).
٨٦٥٣ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ (٥)، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيْهَقِيُّ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: بَيْنَمَا النَّبِيُّ
(١) إتحاف المهرة (١٥/ ٣٣ - ١٨٨٠٤).
(٢) بل أخرجه مسلم فى الإيمان (١/ ٧٦) عن أحمد بن عبدة الضبى عن الدراوردى وأبي علقمة به.
(٣) في (ك) و(س): "عمر".
(٤) إتحاف المهرة (٩/ ٥٧٤ - ١١٩٦٧)، وسيأتي برقم (٨٩٢١)، وانظر ما يأتي قريبا (٨٦٥٥).
(٥) في (ك): "بن الحسين"، وغير موجودة في (م)، والمثبت من (س) والإتحاف.
(٢) بل أخرجه مسلم فى الإيمان (١/ ٧٦) عن أحمد بن عبدة الضبى عن الدراوردى وأبي علقمة به.
(٣) في (ك) و(س): "عمر".
(٤) إتحاف المهرة (٩/ ٥٧٤ - ١١٩٦٧)، وسيأتي برقم (٨٩٢١)، وانظر ما يأتي قريبا (٨٦٥٥).
(٥) في (ك): "بن الحسين"، وغير موجودة في (م)، والمثبت من (س) والإتحاف.
٩ / ٣٦٥