٨٥١٧ - حدثنا أَبُو بَكرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ (٥)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ، ثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَبَّةَ (٦)، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: مَنْ قَالَ عِنْدَ عَطْسَةٍ (٧) يَسْمَعُهَا: الْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، لَمْ يَجِدْ وَجَعَ الضِّرْسِ وَلَا وَجَعَ الْأُذُنِ (٨).
٨٥١٨ - حدثني مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ
= "رخص رسول الله ﷺ في الرقية من العين والحمة والنملة".
(١) هو: يوسف بن عطية بن باب الصفار الأنصاري - متروك - عن يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف.
(٢) في (س) و(ك): "الدعوات".
(٣) في حاشية التلخيص: "قلت: فيه ضعيفان".
(٤) إتحاف المهرة (٢/ ٣٨٥ - ١٩٥٣)، وقال: "قلت: لم يكلم عليه، وفيه ضعيفان".
(٥) في النسخ: "الحسن بن محمد بن زياد"، وفي الإتحاف: "الحسن بن علي بن زياد"!، وهو: أبو علي العبدي النيسابوري المعروف بالقباني، يروي عن الإمام محمد بن إسماعيل البخاري.
(٦) هو: حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم العرني، أبو قدامة الكوفي.
(٧) في (ك) و(م): "عطشة".
(٨) إتحاف المهرة (١١/ ٣٣٢ - ١٤١٣٨).
(١) هو: يوسف بن عطية بن باب الصفار الأنصاري - متروك - عن يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف.
(٢) في (س) و(ك): "الدعوات".
(٣) في حاشية التلخيص: "قلت: فيه ضعيفان".
(٤) إتحاف المهرة (٢/ ٣٨٥ - ١٩٥٣)، وقال: "قلت: لم يكلم عليه، وفيه ضعيفان".
(٥) في النسخ: "الحسن بن محمد بن زياد"، وفي الإتحاف: "الحسن بن علي بن زياد"!، وهو: أبو علي العبدي النيسابوري المعروف بالقباني، يروي عن الإمام محمد بن إسماعيل البخاري.
(٦) هو: حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم العرني، أبو قدامة الكوفي.
(٧) في (ك) و(م): "عطشة".
(٨) إتحاف المهرة (١١/ ٣٣٢ - ١٤١٣٨).
٩ / ٢٦٧