٨٤٨٧ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ (٢) بِبَغْدَادَ، قَالَا: ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صعْصَعَةَ (٣)، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ الْعَدَوِيَّةِ رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَهُوَ نَاقِهٌ، قَالَتْ: وَلَنَا دَوَالِي (٤) مُعَلَّقَةٌ، قَالَتْ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَكَلَ، وَقَامَ عَلِيٌّ فَأَكَلَ، فَقَالَ النَّبِيٌّ ﷺ "مَهْلًا (٥) يَا عَلِيُّ، فَإِنَّكَ ناقِهٌ". قَالَتْ: فَجَلَسَ عَلِيٌّ، وَأَكَلَ مِنْهَا النَّبِيُّ ﷺ (٦)، ثُمَّ (٧) صَنَعْتُ لَهُمْ سِلْقًا وَشَعِيرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مِنْ هَذَا أَصِبِ الآنَ يَا عَلِيُّ" (٨). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨٤٨٨ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ،
(١) إتحاف المهرة (١٣/ ١٧٢ - ١٦٥٤٤).
(٢) هو: علي بن عبد الله بن سليمان بن مطر، أبو عبد الله العطار البغدادي.
(٣) وقيل: أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة، وحديثه هذا عند أبي داود والترمذي وابن ماجة.
(٤) في (ك) و(س): "دوابي".
(٥) في (س): "فهلا".
(٦) من قوله: "مهلا يا علي" إلى هاهنا ساقط من (ز) و(م).
(٧) قوله: "ثم" غير موجود في (س).
(٨) إتحاف المهرة (١٨/ ٣١٧ - ٢٣٦٨٥)، تقدم في الطب الأول (٧٦٨٢، ٧٦٨١).
(٢) هو: علي بن عبد الله بن سليمان بن مطر، أبو عبد الله العطار البغدادي.
(٣) وقيل: أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة، وحديثه هذا عند أبي داود والترمذي وابن ماجة.
(٤) في (ك) و(س): "دوابي".
(٥) في (س): "فهلا".
(٦) من قوله: "مهلا يا علي" إلى هاهنا ساقط من (ز) و(م).
(٧) قوله: "ثم" غير موجود في (س).
(٨) إتحاف المهرة (١٨/ ٣١٧ - ٢٣٦٨٥)، تقدم في الطب الأول (٧٦٨٢، ٧٦٨١).
٩ / ٢٤٧