هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨٣٢١ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ (٢)، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَقِمْ فِيَّ (٣) كِتَابَ اللهِ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، حَتَّى جَاءَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، قَالَ: "اذْهَبُوا بِهِ، فَارْجُمُوهُ". فَلَمَّا مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ جَزِعَ، فَاشْتَدَّ. قَالَ: فَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ مِنْ بَادِيَتِهِ، فَرَمَاهُ بِوَظِيفِ حِمَارٍ، فَصَرَعَهُ، وَرَمَاهُ النَّاسُ حَتَّى قَتَلُوهُ، فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِرَارُهُ، فَقَالَ: "هَلَّا تَرَكْتمُوهُ، لَعَلَّهُ يَتُوبُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِ" (٤).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨٣٢٢ - حدثنا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَتْ: قَدْ فَجَرْتُ. فَقَالَ: "اذْهَبِي". فَذَهَبَتْ، ثُمَّ
(١) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٢) هو: نعيم بن هزال الأسلمي.
(٣) في (ك) والتلخيص: "فأقم على".
(٤) إتحاف المهرة (١٣/ ٥٥٥ - ١٧١٣٢) وقال: "قلت: روي عن يحيى بن سعيد عن يزيد بن نعيم بن هزال عن جده". كما مر.
(٢) هو: نعيم بن هزال الأسلمي.
(٣) في (ك) والتلخيص: "فأقم على".
(٤) إتحاف المهرة (١٣/ ٥٥٥ - ١٧١٣٢) وقال: "قلت: روي عن يحيى بن سعيد عن يزيد بن نعيم بن هزال عن جده". كما مر.
٩ / ١٤١