هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٣)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨١٥٦ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ (٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ (٥) الْجَنَّةَ، قَالَ: "التَّقْوَى، وَحُسْنُ الْخُلُقِ". وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرَ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ، فَقَالَ: "الْأَجْوَفَانِ: الْفَمُ، وَالْفَرْجُ" (٦).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨١٥٧ - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، ثَنَا قَيْسُ (٧) بْنُ اُنَيْفٍ، ثَنَا
(١) قوله: "لا" غير موجود في (ز) و(م).
(٢) إتحاف المهرة (٦/ ٢٢٠ - ٦٣٧٢).
(٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: كلثوم ضعف"، وهو أبو محمد، ويقال: أبو جبر البصري، وثقه أحمد وابن معين وابن حبان والعجلي، وقال النسائي: ليس بالقوي.
(٤) هو: يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي الزعافري، أبو داود الكوفي.
(٥) قوله: "الناس" غير موجود في (ز) و(م).
(٦) إتحاف المهرة (١٥/ ٧٢٦ - ٢٠٢٦٨).
(٧) في الإتحاف: "قتيبة" مصحف، فهو: قيس بن أنيف بن منصور، أبو عمرو الونوفاغي البخاري.
(٢) إتحاف المهرة (٦/ ٢٢٠ - ٦٣٧٢).
(٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: كلثوم ضعف"، وهو أبو محمد، ويقال: أبو جبر البصري، وثقه أحمد وابن معين وابن حبان والعجلي، وقال النسائي: ليس بالقوي.
(٤) هو: يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي الزعافري، أبو داود الكوفي.
(٥) قوله: "الناس" غير موجود في (ز) و(م).
(٦) إتحاف المهرة (١٥/ ٧٢٦ - ٢٠٢٦٨).
(٧) في الإتحاف: "قتيبة" مصحف، فهو: قيس بن أنيف بن منصور، أبو عمرو الونوفاغي البخاري.
٩ / ٥١