هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨٠٥١ - حدثني عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عُبَيْسُ (٢) بْنُ مَيْمُونٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَهُوَ كَمَا حَلَفَ، إِنْ قَالَ: هُوَ يَهُودِيٌّ، فَهُوَ يَهُودِيٌّ، وَإِنْ قَالَ: هُوَ نَصْرَانِيٌّ، فَهُوَ نَصْرَانِيٌّ، وَإِنْ قَالَ: هُوَ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ، فَهُوَ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ، وَمَنِ ادَّعَى دُعَا الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى؟ قَالَ: "وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى" (٣).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٤) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨٠٥٢ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ قَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِلَالٍ الْبُوزَنْجِرْدِيُّ (٥)، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، ثَنَا
(١) إتحاف المهرة (٢/ ٥٨٨ - ٢٣٢٣).
(٢) في النسخ: "عبيسون"، وفي الإتحاف: "عيسى"، والمثبت من التلخيص، فهو: عبيس بن ميمون التيمي الرقاشي، أبو عبيدة الخزاز البصري، ضعيف، من رجال التهذيب.
(٣) إتحاف المهرة (١٦/ ١٤١ - ٢٠٥١٧).
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: عبيس ضعفوه، والخبر منكر".
(٥) هو: إبراهيم بن هلال بن عمر، أبو إسحاق الهاشمي، وبوزنجرد قرية من قرى مرو.
(٢) في النسخ: "عبيسون"، وفي الإتحاف: "عيسى"، والمثبت من التلخيص، فهو: عبيس بن ميمون التيمي الرقاشي، أبو عبيدة الخزاز البصري، ضعيف، من رجال التهذيب.
(٣) إتحاف المهرة (١٦/ ١٤١ - ٢٠٥١٧).
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: عبيس ضعفوه، والخبر منكر".
(٥) هو: إبراهيم بن هلال بن عمر، أبو إسحاق الهاشمي، وبوزنجرد قرية من قرى مرو.
٨ / ٧٢٣