هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
وَلَعَلَّ مُتَوَهِّمًا يَتَوَهَّمُ أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يُخَرِّجَا عَنْ فِطْرٍ وَلَيْسَ كَذَلِكَ، فَإِنَّهُمَا قَدْ قَرَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فِي إِسْنَادٍ وَاحِدٍ (٢)، قَدْ ذَكَرَ بَعْضُ أَئِمَّتِنَا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ بَابًا كَبِيرًا فِي إِبَاحَةِ دُعَاءِ الْرَّجُلِ امْرَأَتَهُ بِاسْمِهَا، خِلَافَ قَوْلِ الْعَامَّةِ أَنَّهُ غَيْرُ جَائِزٍ، وَأَوْرَدَ فِيهِ أَخْبَارًا كَثِيرَةً فِي قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: "يَا عَائِشَةُ". وَ: "يَا عَائِشُ". وَ: "يَا أُمَّ سَلَمَةَ". وَتَرَكْتُهَا (٣) لِاتِّفَاقِهِمَا عَلَى أَكْثَرِهَا.
٧٩٧١ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن وَهْبٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٤)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا تُكَنِّينِي؟ قَالَ: "اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ". فَكَانَتْ تُكَنَّى أُمَّ عَبْدِ اللهِ (٥).
(١) إتحاف المهرة (١١/ ٦٠٧ - ١٤٧٢٠).
(٢) بل أخرج له البخاري دون مسلم، حديثا واحدا في الأدب (٨/ ٦) مقرونا بالأعمش والحسن بن عمرو، وقد ذكره المصنف على الصواب في المدخل إلى الصحيح (٣/ ١٨٧) و(٤/ ٢٠٢، ٣٧).
(٣) في (ز) و(م): "وتركتهما"!، وساقطة من (ك)، وأثبتناه على الجادة.
(٤) هو: سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل، أبو عبد الله المدني.
(٥) إتحاف المهرة (١٦/ ١١٢٩ - ٢١٧٥٩).
(٢) بل أخرج له البخاري دون مسلم، حديثا واحدا في الأدب (٨/ ٦) مقرونا بالأعمش والحسن بن عمرو، وقد ذكره المصنف على الصواب في المدخل إلى الصحيح (٣/ ١٨٧) و(٤/ ٢٠٢، ٣٧).
(٣) في (ز) و(م): "وتركتهما"!، وساقطة من (ك)، وأثبتناه على الجادة.
(٤) هو: سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل، أبو عبد الله المدني.
(٥) إتحاف المهرة (١٦/ ١١٢٩ - ٢١٧٥٩).
٨ / ٦٧٩