هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٣).
٧٩١٩ - أخبرنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرْقُوبٍ التَّمَّارُ بِهَمَذَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُحِبُّ الْعُطَاسَ، فَإِذَا عَطَسَ (٤) أَحَدُكُمْ فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ: يَرْحَمُكَ اللهُ" (٥).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٦).
وَهَذِهِ تَرْجَمَةٌ لَمْ يُخِلَّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُخَارِيُّ بِحَدِيثٍ مِنْهَا.
٧٩٢٠ - وقد حَدَّثَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "الْعُطَاسُ (٧) مِنَ اللهِ، وَالتَّثَاؤُبُ
(١) في (ك): "ابن".
(٢) إتحاف المهرة (١١/ ٢٦٣ - ١٤٠٠٠).
(٣) بل حكيم بن أفلح لم يخرجا له في الصحيح شيئا، وأخرج له البخاري في الأدب المفرد (ص ٣١٨) هذا الحديث، ولم يرو عنه غير جعفر بن عبد الله والد عبد الحميد، وجعفر أخرج له مسلم في الصحيح دون البخاري.
(٤) في (ك): "العطاش فإذا عطش".
(٥) إتحاف المهرة (١٤/ ٦٧٠ - ١٨٤٥٣) وفاته هذا الموضع.
(٦) بل أخرجه البخاري في الأدب (٨/ ٤٩) عن آدم به، وفي بدء الخلق (٤/ ١٢٥) والأدب (٨/ ٥٠) عن عاصم بن علي، كلاهما عن ابن أبي ذئب به.
(٧) في (ك): "العطاش".
(٢) إتحاف المهرة (١١/ ٢٦٣ - ١٤٠٠٠).
(٣) بل حكيم بن أفلح لم يخرجا له في الصحيح شيئا، وأخرج له البخاري في الأدب المفرد (ص ٣١٨) هذا الحديث، ولم يرو عنه غير جعفر بن عبد الله والد عبد الحميد، وجعفر أخرج له مسلم في الصحيح دون البخاري.
(٤) في (ك): "العطاش فإذا عطش".
(٥) إتحاف المهرة (١٤/ ٦٧٠ - ١٨٤٥٣) وفاته هذا الموضع.
(٦) بل أخرجه البخاري في الأدب (٨/ ٤٩) عن آدم به، وفي بدء الخلق (٤/ ١٢٥) والأدب (٨/ ٥٠) عن عاصم بن علي، كلاهما عن ابن أبي ذئب به.
(٧) في (ك): "العطاش".
٨ / ٦٥٠