المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم — الصفحة ٤٩٢٤

سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ رضي الله عنه وَإِنْ كَانَ أَحْفَظَ مِنَ الدَّرَاوَرْدِيِّ وَهِشَامِ بْنِ سَعْدٍ فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ سَمَاعَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ وَلَا زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، إِنَّمَا ذَكَرَ (١) إِجَازَةً وَمُكَاتَبَةً، فَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ (٢). وَقَدْ شَفَى عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدَنِيُّ، فَبَيَّنَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ الصَّحَابِيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما.
وَبِصِحَّةِ ذَلِكَ

٧٨٩٧ - حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ الْحَافِظُ بِهَمَذَانَ، ثَنَا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو رضي الله عنهما يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتهِ بِعَامٍ تِيبَ عَلَيْهِ". حَتَّى قَالَ: "بِشَهْرٍ". حَتَّى قَالَ: "بِجُمُعَةٍ". حَتَّى قَالَ: "بِيَوْمٍ". حَتَّى قَالَ: "بِسَاعَةٍ". حَتَّى قَالَ: "بِفُوَاقٍ". فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللهِ، أَوَ لَمْ يَقُلِ اللهُ عز وجل: ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ﴾ (٣)؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِن رَسُولِ اللهِ ﷺ (٤).
(١) في (ك) والإتحاف: "ذكره".
(٢) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: الذي عندي في هذا أن رواية سفيان إنما هي عن ابن عبد الرحمن ابن البيلماني، عن أبيه؛ فتكون رواية محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني متابعة لرواية زيد بن أسلم عنه، ولا يكون هناك مخالفة. ومحمد بن عبد الرحمن ضعيف، قد لحقه الثوري، أما أبوه فليس للثوري عنه رواية، والله أعلم".
(٣) (النساء: آية ١٨).
(٤) إتحاف المهرة (٩/ ٥٧٥ - ١١٩٦٩).
٨ ‏/ ٦٣٥