هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٧٧٩٦ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (٣) بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ﴾ (٤). قَالَ: يَقُولُونَ: مَا ذُبِحَ فَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَلَا تَأْكُلُوهُ، وَمَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوهُ. فَقَالَ اللهُ عز وجل: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ (٥). (٦)
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٧٧٩٧ - أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ (٧)، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ،
(١) هو: عاصم بن سليمان الأحول.
(٢) إتحاف المهرة (٧/ ٥١٩ - ٨٣٦٤)، وسيأتي في الذبائح (٧٨٠٢).
(٣) في جميع النسخ: "عبد الله"، والمثبت من الإتحاف، وقد تقدم في الأطعمة (٧٣٢٤) على الصواب.
(٤) (الأنعام: آية ١٢١).
(٥) (الأنعام: آية ١٢١).
(٦) إتحاف المهرة (٧/ ٦٠٦ - ٨٥٧٥).
(٧) كذا في جميع النسخ والإتحاف، وكذا رواه الإمام أحمد (١٤/ ٢٤) عن المقرئ ثنا عبد الله بن عياش القتباني، وكلام المصنف عقبه يقتضي ذلك، لكن في التلخيص: =
(٢) إتحاف المهرة (٧/ ٥١٩ - ٨٣٦٤)، وسيأتي في الذبائح (٧٨٠٢).
(٣) في جميع النسخ: "عبد الله"، والمثبت من الإتحاف، وقد تقدم في الأطعمة (٧٣٢٤) على الصواب.
(٤) (الأنعام: آية ١٢١).
(٥) (الأنعام: آية ١٢١).
(٦) إتحاف المهرة (٧/ ٦٠٦ - ٨٥٧٥).
(٧) كذا في جميع النسخ والإتحاف، وكذا رواه الإمام أحمد (١٤/ ٢٤) عن المقرئ ثنا عبد الله بن عياش القتباني، وكلام المصنف عقبه يقتضي ذلك، لكن في التلخيص: =
٨ / ٥٧٣