المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم — الصفحة ٤٨٤٤

أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ (١)، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: إِنَّا (٢) نَكْرَهُ النَّقْصَ فِي الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ، فَقَالَ لَهُ الْبَرَاءُ: اكْرَهْ لِنَفْسِكَ مَا شِئْتَ، وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى النَّاسِ. قَالَ الْبَرَاءُ: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ: "أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ فِي الضَّحَايَا: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَكْسُورَةُ بَعْضُ قَوَائِمِهَا بَيِّنٌ كَسْرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا، وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي" (٣).

٧٧٥٩ - وحدثنا أبُو الْعَبَّاسِ عَقِبَهُ (٤)، ثَنَا الرَّبِيعُ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدِ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِثْلِهِ (٥).
قَالَ الرَّبِيعُ فِي كِتَابِي بِالْإِسْنَادَيْنِ، قَالَ: ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ.
حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٦)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
إِنَّمَا أَخْرَجَ مُسْلِمٌ رحمه الله حَدِيثَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، وَهُوَ فِيمَا أُخِذَ عَلَى مُسْلِمٍ رحمه الله لِاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ فِيهِ (٧).
(١) هو: عبد الله بن عامر الأسلمي، أبو عامر المدني، ضعيف. من رجال التهذيب.
(٢) قوله: "إنا" غير موجود في (س).
(٣) إتحاف المهرة (٢/ ٥٣٧ - ٢٢١٣).
(٤) في (س): "في عقبه"، وفي (و): "ثنا عقبه"!
(٥) إتحاف المهرة (٢/ ٥٣٧ - ٢٢١٣).
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: أيوب ضعفه أحمد".
(٧) لم يخرجه مسلم أصلا فكيف يؤخذ عليه!، وقد نقل الحافظ كلام الحاكم في النكت =
٨ ‏/ ٥٥٣