هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٥).
٧٥٨٠ - وقد حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَفِيدُ، قَالَا: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا
= إبراهيم بن أبي العنبس فقال فيه: عن عبيد الله بن أبي بكر عن أبيه عن جده، وأما رواية الحاكم هذه فوهم".
(١) في (م): "أخبرنا".
(٢) في جميع النسخ: "الحسين"، والمثبت من الإتحاف، وكذا سيأتي في حديث رقم (٧٨٢٢)، وظاهر الاسم يوحي أنه: محمد بن علي بن الحسن، أبو الطيب الخياط النيسابوري، وهو شيخ المصنف، وعادة ما يروي عنه عن: سهل بن عمار العتكي، ولكن يعكر على هذا قوله: الحيري، وكونه يروي عن: محمد بن عبد الوهاب الفراء، وهاتان الخصلتان تخصان: محمد بن أحمد بن الحسن الحيري أبو الطيب المناديلي النيسابوري، وكلا الأمرين محتمل، والله أعلم.
(٣) في (و) و(ك) والتلخيص: "فقال".
(٤) إتحاف المهرة (٧/ ٢٣٦ - ٧٧٢٢).
(٥) قوله: "ولم يخرجاه" غير موجود في (و).
(١) في (م): "أخبرنا".
(٢) في جميع النسخ: "الحسين"، والمثبت من الإتحاف، وكذا سيأتي في حديث رقم (٧٨٢٢)، وظاهر الاسم يوحي أنه: محمد بن علي بن الحسن، أبو الطيب الخياط النيسابوري، وهو شيخ المصنف، وعادة ما يروي عنه عن: سهل بن عمار العتكي، ولكن يعكر على هذا قوله: الحيري، وكونه يروي عن: محمد بن عبد الوهاب الفراء، وهاتان الخصلتان تخصان: محمد بن أحمد بن الحسن الحيري أبو الطيب المناديلي النيسابوري، وكلا الأمرين محتمل، والله أعلم.
(٣) في (و) و(ك) والتلخيص: "فقال".
(٤) إتحاف المهرة (٧/ ٢٣٦ - ٧٧٢٢).
(٥) قوله: "ولم يخرجاه" غير موجود في (و).
٨ / ٤٤٣