٧٥٢٢ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ الحَافِظُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٤)، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَمِّهِ عُمَارَةَ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رضي الله عنه قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بالْجِعِرَّانَةِ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ، فَلَمَّا دَنَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، بَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ، فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالُوا: هَذِهِ أُمُّهُ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ (٥). (٦)
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
(١) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: بل قال الدارقطني وغيره: متروك"، وقد تقدم في المناقب (٥٠٢٤) من حديث محمد بن يعلى السلمي الملقب بزنبور - وهو ضعيف - عن محمد بن عمرو به.
(٢) في (و): "كتبنا من حديث عمر".
(٣) لم نجده في المستدرك من هذا الوجه، لكن رواه البيهقي في الشعب (١٣/ ٢٩٥) عن المصنف من طريق إبراهيم بن يزيد الخوزي - وهو متروك - عن عمرو بن دينار به. ورُوِي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه. وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: له شاهد صحيح من حديث أبي الزبير عن جابر" اهـ. أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١/ ١٥٣).
(٤) زيد في (ز) و(م): "عن أبي سلمة، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحا"، وكتب ناسخ (ز): "لا" فوق أول كلمة، و"لا" فوق "الحا"، إشارة لكون ما بينهما زيد خطأ، ولم تذكر هذه العبارة في (و) و(ك) و(س) ولا في أصل الإتحاف، وإنما نبهنا على ذلك؛ لأنها أثبتت في المطبوع منه!.
(٥) كتب في حاشية التلخيص مكانه: "هنا حديث لأبي الطفيل مر"، في المناقب (٦٧٧٩).
(٦) إتحاف المهرة (٦/ ٤٠٩ - ٦٧٢٥).
(٢) في (و): "كتبنا من حديث عمر".
(٣) لم نجده في المستدرك من هذا الوجه، لكن رواه البيهقي في الشعب (١٣/ ٢٩٥) عن المصنف من طريق إبراهيم بن يزيد الخوزي - وهو متروك - عن عمرو بن دينار به. ورُوِي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه. وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: له شاهد صحيح من حديث أبي الزبير عن جابر" اهـ. أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١/ ١٥٣).
(٤) زيد في (ز) و(م): "عن أبي سلمة، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحا"، وكتب ناسخ (ز): "لا" فوق أول كلمة، و"لا" فوق "الحا"، إشارة لكون ما بينهما زيد خطأ، ولم تذكر هذه العبارة في (و) و(ك) و(س) ولا في أصل الإتحاف، وإنما نبهنا على ذلك؛ لأنها أثبتت في المطبوع منه!.
(٥) كتب في حاشية التلخيص مكانه: "هنا حديث لأبي الطفيل مر"، في المناقب (٦٧٧٩).
(٦) إتحاف المهرة (٦/ ٤٠٩ - ٦٧٢٥).
٨ / ٤١١