هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٧٤٠٦ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ (٥) بْنَ شُرَحْبِيلَ قَالَ: أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا، فَأَخَذْتُ سُنْبُلًا، فَعَرَكْتُهُ (٦)، فَأَكَلْتُ مِنْهُ، وَجَعَلْتُ مِنْهُ فِي ثَوْبِي، فَجَاءَ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: "مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ (٧)
(١) في (ك): "ودخلوا البيت"، وكذا أشار ناسخ (و) في الحاشية إلى أنها في نسخة أخرى: "البيت".
(٢) في جميع النسخ: "قوتي"!، والمثبت من التلخيص وغيره.
(٣) إتحاف المهرة (١٢/ ٥٣٣ - ١٦٠٤٣).
(٤) في (ك): "أبي بر"!، وهو: جعفر بن أبي وحشية.
(٥) في (ك): "عبادة".
(٦) قال الزبيدي في تاج العروس (٢٧/ ٢٦٨): "عركه يعركه عركا: دلكه دلكا"، فالمراد هنا "ففركته" وهو ما في التلخيص.
(٧) في (و) و(ك): "أما علمته إذا"، وفي (م): "ما علمته إذا".
(٢) في جميع النسخ: "قوتي"!، والمثبت من التلخيص وغيره.
(٣) إتحاف المهرة (١٢/ ٥٣٣ - ١٦٠٤٣).
(٤) في (ك): "أبي بر"!، وهو: جعفر بن أبي وحشية.
(٥) في (ك): "عبادة".
(٦) قال الزبيدي في تاج العروس (٢٧/ ٢٦٨): "عركه يعركه عركا: دلكه دلكا"، فالمراد هنا "ففركته" وهو ما في التلخيص.
(٧) في (و) و(ك): "أما علمته إذا"، وفي (م): "ما علمته إذا".
٨ / ٣٣٦