٧٣٨١ - أخبرناه أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ (١)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "أَعَاذَكَ اللهُ يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ". قَالَ: وَمَا إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ؟ قَالَ: "أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي، لا يَقْتَدُونَ بِهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ، وَلَا يَرِدُونَ عَلَيَّ حَوْضِي، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ عَلَى كَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ، وَسَيَرِدُونَ عَلَيَّ حَوْضِي. يَا كعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، إِنَّهُ (٢) لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ، النَّارُ أَوْلَى بِهِ. يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ، وَالصَّلَاةُ قُرْبَانٌ". أَوْ قَالَ: "بُرْهَانٌ" (٣).
وَقَدْ رُوِيَ قَوْلُهُ ﷺ: "لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ". عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضي الله عنهما.
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ:
٧٣٨٢ - فحدثناه أَبُو عَمْرِو ابْنِ السَّمَّاكِ (٤)، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ شَاكِرٍ، ثَنَا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ (٥)، عَنْ أَسْلَمَ الْكُوفِيِّ، عَنْ مُرَّةَ
(١) هو: عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري، أبو عثمان المكي. من رجال التهذيب.
(٢) قوله: "إنه" غير موجود في (و) و(ك).
(٣) إتحاف المهرة (٣/ ٢٢٤ - ٢٨٩٢)، وتقدم في الإيمان (٢٦٧) والمناقب (٦١٦٤)، وسيأتي في الفتن (٨٥٤٦) بنفس الإسناد.
(٤) هو: عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد، أبو عمرو البغدادي الدقاق ابن السماك.
(٥) هو: أبو عبيدة القاص البصري العابد، ضعيف الحديث.
(٢) قوله: "إنه" غير موجود في (و) و(ك).
(٣) إتحاف المهرة (٣/ ٢٢٤ - ٢٨٩٢)، وتقدم في الإيمان (٢٦٧) والمناقب (٦١٦٤)، وسيأتي في الفتن (٨٥٤٦) بنفس الإسناد.
(٤) هو: عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد، أبو عمرو البغدادي الدقاق ابن السماك.
(٥) هو: أبو عبيدة القاص البصري العابد، ضعيف الحديث.
٨ / ٣٢٠