٧٠٨٦ - أنا عَبْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الدَّقَّاقُ بِهَمَذَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيُّ (١)، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَسْلُمَ (٢)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بْنِتَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنها تَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ صَلَّى عَامَ الْفَتْحِ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ (٣).
٧٠٨٧ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: وَفِيمَا ذُكِرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَطَبَ إِلَى عَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ أُمَّ هَانِئٍ، قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ، وَخَطَبَهَا مَعَهُ هُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي (٤) وَهْبٍ، فَزَوَّجَهَا هُبَيْرَةَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "يَا عَمُّ، زَوَّجْتَ هُبَيْرَةَ وَتَرَكْتَنِي". فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، أَنَا صَاهَرْتُ إِلَيهِمْ، وَالْكَرِيمُ يُكَافِئُ الْكَرِيمَ، ثُمَّ أَسْلَمَتْ فَفَرَّقَ الْإِسْلَامُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ هُبَيْرَةَ، فَخَطَبَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إلَى نَفْسِهَا، فَقَالَتْ: وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لَأُحِبُّكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَكَيْفَ فِي الْإِسْلَامِ (٥).
= طرق عن أبي مرة يزيد الحجازي مولى عقيل بن أبي طالب، دون تسميتها فاختة؛ البخاري (١/ ٦٤، ٨٠) و(٢/ ٥٨) وغيرها، ومسلم في الطهارة (١/ ١٢٨) والصلاة (٢/ ١٥٨).
(١) هو: محمد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، منكر الحديث.
(٢) هو: عبد الله بن سلمة بن أسلم الربعي، وقيل الجهني، منكر الحديث، قاله أبو زرعة.
(٣) إتحاف المهرة (١٨/ ٩ - ٢٣٢٩٤) وفاته عزوه للمصنف.
(٤) قوله: "أبي" ساقط من (و).
(٥) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٤٦٦ - ٧٣).
(١) هو: محمد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، منكر الحديث.
(٢) هو: عبد الله بن سلمة بن أسلم الربعي، وقيل الجهني، منكر الحديث، قاله أبو زرعة.
(٣) إتحاف المهرة (١٨/ ٩ - ٢٣٢٩٤) وفاته عزوه للمصنف.
(٤) قوله: "أبي" ساقط من (و).
(٥) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٤٦٦ - ٧٣).
٨ / ١٣٠