٦٨٩٩ - حدثنا أَبُو عَبْد اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنها، أُمُّهَا أُمُّ رُومَانَ بِنْتُ عُمَيْرِ بْنِ عَامِرِ مِنْ بَنِي دُهْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ، تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ عَشْرٍ مِنَ النُّبُوَّةِ، قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ، وَعَرَّسَ بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي شَوَّالٍ عَلَى رَأْسِ ثَمَانِيَةِ أَشْهُرٍ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَكَانَتْ يَوْمَ ابْتَنَى بِهَا بِنْتَ تِسْعِ سِنِينَ (٤).
٦٩٠٠ - قال ابْنُ عُمَرَ: فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَيْطَةَ (٥)، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا (٦) سُئِلَتْ: مَتَى بَنَى بِكِ رَسُولُ اللهِ
(١) من قوله: "وكان رسول الله" إلى هاهنا ساقط من (و) و(ك).
(٢) في (و): "في".
(٣) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٢٥١ - ٨٥).
(٤) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٤٦٦ - ٦٤).
(٥) موسى بن محمد هو: موسى بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة الأنصاري النجاري، لم نقف له على ترجمة، وذكره ابن سعد في أبناء أبي الرجال، وريطة لم نعرفها إلا أن تكون هي ريطة الحنفية التي تروي عن عائشة، وذكرها ابن سعد (١٠/ ٤٤٧)، والخبر في الطبقات (١٠/ ٦٢).
(٦) قوله: "أنها" غير موجود في (و).
(٢) في (و): "في".
(٣) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٢٥١ - ٨٥).
(٤) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٤٦٦ - ٦٤).
(٥) موسى بن محمد هو: موسى بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة الأنصاري النجاري، لم نقف له على ترجمة، وذكره ابن سعد في أبناء أبي الرجال، وريطة لم نعرفها إلا أن تكون هي ريطة الحنفية التي تروي عن عائشة، وذكرها ابن سعد (١٠/ ٤٤٧)، والخبر في الطبقات (١٠/ ٦٢).
(٦) قوله: "أنها" غير موجود في (و).
٨ / ١١