(١) في (م): "أخا".
(٢) في (و) و(ك) و(م): "أبي دهقان"، والمثبت من الدلائل وهو ما يقتضيه السياق، والدهقان: رئيس القرية، وصاحب العقار والتاجر، فارسي معرب.
(٣) كذا، وفي الدلائل: "قصيرا".
(٤) في (و): "يعرف".
(٥) في (ك): "فكان".
(٦) في (ك) و(و): "قوم".
(٧) في (م): "بت طلبهم"!، والبرطيل هو: الحجر المستطيل، والبرطلة: كلام نبطي ليس من كلام العرب. انظر: لسان العرب مادة: برطل (١١/ ٥١).
(٨) في (م): "يذكرون الله تعالى".
(٩) كذا في (و) و(ك)، وفي الدلائل: "على غير دين". وفي (م): "وأنا على دينهم" وهو متجه أيضًا.
(٢) في (و) و(ك) و(م): "أبي دهقان"، والمثبت من الدلائل وهو ما يقتضيه السياق، والدهقان: رئيس القرية، وصاحب العقار والتاجر، فارسي معرب.
(٣) كذا، وفي الدلائل: "قصيرا".
(٤) في (و): "يعرف".
(٥) في (ك): "فكان".
(٦) في (ك) و(و): "قوم".
(٧) في (م): "بت طلبهم"!، والبرطيل هو: الحجر المستطيل، والبرطلة: كلام نبطي ليس من كلام العرب. انظر: لسان العرب مادة: برطل (١١/ ٥١).
(٨) في (م): "يذكرون الله تعالى".
(٩) كذا في (و) و(ك)، وفي الدلائل: "على غير دين". وفي (م): "وأنا على دينهم" وهو متجه أيضًا.
٧ / ٦٣٥