تَرْمِي الْفِجَاجَ بِعَيْنَي مُفْرِدٍ لَهِقٍ … إِذْ تَوَقَّدَتِ الْحُزَّانُ فَالْمِيلُ
ضَخْمٌ مُقَلَّدُهَا فَعْمٌ مُقَيَّدُهَا … فِي خَلْقِهَا عَنْ بَنَاتِ الْفَحْلِ تَفْضِيلُ
تَهْوِي عَلَى يَسَرَاتٍ (٢) وَهْيَ لَاهِيَةٌ (٣) … ذَوَابِلٍ وَقْعُهُنَّ الْأَرْضَ تَحْلِيلُ
وَقَالَ لِلْقَوْمِ حَادِيهِمْ وَقَدْ جَعَلَتْ … وُرْقُ الْجَنَادِبِ يَرْكُضْنَ الْحَصَى قِيلُ
لَمَّا رَأَيْتُ حِدَابَ الْأَرْضِ يَرْفَعُهَا … مَعَ اللَّوَامِعِ تَخْلِيطٌ وَتَرْجِيلُ
وَقَالَ كُلُّ صدِيقٍ كُنْتُ آمُلُهُ … لَا أَلْفَيَنَّكَ (٤) إِنِّي عَنْكَ مَشْغُولُ
(١) قوله: "قال" ساقط من (ك) و(م).
(٢) في التلخيص: "نشرات"، واليسرات: القوائم الخفاف، وفرس حسن التيسور: يعني نقل القوائم، انظر: لسان العرب (٥/ ٢٩٥). وقد تقدم هذا البيت وفيه: تخدي على يسرات" والخدي: الإسراع، فهو بمهنى تهوي.
(٣) وكذا تقدم، وفي شرح الديوان: "لاحقة، يعني ضامرة".
(٤) في (م): "لغنيك".
(٢) في التلخيص: "نشرات"، واليسرات: القوائم الخفاف، وفرس حسن التيسور: يعني نقل القوائم، انظر: لسان العرب (٥/ ٢٩٥). وقد تقدم هذا البيت وفيه: تخدي على يسرات" والخدي: الإسراع، فهو بمهنى تهوي.
(٣) وكذا تقدم، وفي شرح الديوان: "لاحقة، يعني ضامرة".
(٤) في (م): "لغنيك".
٧ / ٥٩٢