٦٣٣٠ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ مَعَ جَلَالَةِ قَدْرِهِ، وَنُزُولِ رَسُولِ اللهِ ﷺ عِنْدَهُ.
حدثناه (٣) إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفيَانَ الْجَحْدَرِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي (٤) يُحَدِّثُ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَإِذَا أَبُو أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، فَقُلْتُ: تُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنْتَ صَاحِبُ مَنْزِلِ (٥) رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَ: لَأَنْ أُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحَدِّثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٦).
٦٣٣١ - قال الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ: فَمِنْ حِرْصِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى الْعِلْمِ رِوَايَتُهُ عَمَّنْ كَانَ أَقَلَّ رِوَايَةً (٧) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْهُ حِرْصًا عَلَى الْعِلْمِ، فَقَدْ رَوَى عَنْ سَهْلِ بْن سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ.
حدثناه إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُسْتَمِرُّ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مَرْحُومٍ (٨) الْعَطَّارُ، ثَنَا
(١) في (ك): "النبي".
(٢) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٣) قائل ذلك هو الإمام أبو بكر ابن خزيمة رحمه الله.
(٤) يعني: أبا الشعثاء سليم بن أسود بن حنظلة المحاربي الكوفي.
(٥) في النسخ: "منزله"، وفوق الهاء في (ز) علامة يشير بها للضرب عليها، وكذا رواه الخطيب في الموضح (٢/ ١٣٦).
(٦) لم نجده في الإتحاف.
(٧) في (و): "أقل منه رواية".
(٨) كذا في النسخ الخطية كلها والإتحاف، والصواب: "عبيس بن مرحوم" يعني: ابن عبد العزيز، أبا بشر العطار المديني البصري.
(٢) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٣) قائل ذلك هو الإمام أبو بكر ابن خزيمة رحمه الله.
(٤) يعني: أبا الشعثاء سليم بن أسود بن حنظلة المحاربي الكوفي.
(٥) في النسخ: "منزله"، وفوق الهاء في (ز) علامة يشير بها للضرب عليها، وكذا رواه الخطيب في الموضح (٢/ ١٣٦).
(٦) لم نجده في الإتحاف.
(٧) في (و): "أقل منه رواية".
(٨) كذا في النسخ الخطية كلها والإتحاف، والصواب: "عبيس بن مرحوم" يعني: ابن عبد العزيز، أبا بشر العطار المديني البصري.
٧ / ٣٩٩