صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٥) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٦٣١٤ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا العَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ (٦)، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ
(١) قوله: "بينا" ساقط من (و).
(٢) في النسخ الخطية كلها والتلخيص: "وسكت"، والمثبت من رواية النسائي والطبراني، والسياق يقتضيه.
(٣) قوله: "اللهم" ساقط من (و).
(٤) إتحاف المهرة (٤/ ٦٥٣ - ٤٨٤٣).
(٥) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: حماد ضعيف".
(٦) كذا، ولعله أراد: سلام بن سليم الحنفي مولاهم الكوفي الحافظ، لكنهم لم يذكروا أنه يروي عن زيد العمي، فنظرت فإذا الحديث معروف بسلام بن سلم، وقيل: ابن سليم، وقيل: ابن سليمان، المدائني التميمي، وهو متروك من رجال التهذيب، وجل روايته عن زيد العمي، وقد استنكره عليه العقيلي (٢/ ٥٨٥) وقال: لا يتابع عليه، فكأنه كان في الأصل: "ثنا أبو النضر - يعني هاشم بن القاسم - ثنا سلام بن سليم" فظنه المصنف =
(٢) في النسخ الخطية كلها والتلخيص: "وسكت"، والمثبت من رواية النسائي والطبراني، والسياق يقتضيه.
(٣) قوله: "اللهم" ساقط من (و).
(٤) إتحاف المهرة (٤/ ٦٥٣ - ٤٨٤٣).
(٥) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: حماد ضعيف".
(٦) كذا، ولعله أراد: سلام بن سليم الحنفي مولاهم الكوفي الحافظ، لكنهم لم يذكروا أنه يروي عن زيد العمي، فنظرت فإذا الحديث معروف بسلام بن سلم، وقيل: ابن سليم، وقيل: ابن سليمان، المدائني التميمي، وهو متروك من رجال التهذيب، وجل روايته عن زيد العمي، وقد استنكره عليه العقيلي (٢/ ٥٨٥) وقال: لا يتابع عليه، فكأنه كان في الأصل: "ثنا أبو النضر - يعني هاشم بن القاسم - ثنا سلام بن سليم" فظنه المصنف =
٧ / ٣٩٠