٥٦٥٠ - حدثنا عَلِيُّ بْن حَمْشَاذَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ. ح وَثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، قَالَا: ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ، وَهَاجَرَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةً (٣)، وَكَانَ عَمُّ الزُّبَيْرِ يُعَلِّقُ الزُّبَيْرَ فِي حَصِيرٍ، وَيُدَخِّنُ عَلَيْهِ بِالنَّارِ، وَيَقُولُ: ارْجِعْ إِلَى الْكُفْرِ. فَيَقُولُ الزُّبَيْرُ: لَا أَكْفُرُ أَبَدًا (٤).
٥٦٥١ - أخبرني مَخْلَدُ (٥) بْنُ جَعْفَرٍ الْبَاقَرْحِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْأَيْلِيُّ (٦)، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أسْلَمَ الزُّبَيْرُ، وَهَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ الْهِجْرَتَيْنِ مَعًا، وَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ غَزْوَةٍ غَزَاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَكَانَ رَجُلًا لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، خَفِيفَ اللِّحْيَةِ، أَسْمَرَ اللَّوْنِ، أَشْعَرَ (٧) (٨).
(١) في (و): "يا عبد الله".
(٢) إتحاف المهرة (٦/ ٤٨١ - ٦٨٥٥)، ثم قال: "قلت: قد أخرجه البخاري" (٤/ ٥٣) و(٥/ ١٤٦).
(٣) قوله: "سنة" غير موجود في (و) و(ك).
(٤) إتحاف المهرة (٤/ ٥٣٨) بداية الترجمة.
(٥) في (و) و(ك): "محمد".
(٦) كذا، ولم نجد له ترجمة، ونسب في تفسير الطبري كثيرا: "الآملي".
(٧) في (ك): "أسمر اللون أسمر أشعر".
(٨) إتحاف المهرة (٤/ ٥٣٨) بداية الترجمة، وهو في تاريخ الطبري (١١/ ٥٠٧) معلقا: =
(٢) إتحاف المهرة (٦/ ٤٨١ - ٦٨٥٥)، ثم قال: "قلت: قد أخرجه البخاري" (٤/ ٥٣) و(٥/ ١٤٦).
(٣) قوله: "سنة" غير موجود في (و) و(ك).
(٤) إتحاف المهرة (٤/ ٥٣٨) بداية الترجمة.
(٥) في (و) و(ك): "محمد".
(٦) كذا، ولم نجد له ترجمة، ونسب في تفسير الطبري كثيرا: "الآملي".
(٧) في (ك): "أسمر اللون أسمر أشعر".
(٨) إتحاف المهرة (٤/ ٥٣٨) بداية الترجمة، وهو في تاريخ الطبري (١١/ ٥٠٧) معلقا: =
٧ / ١٤