٥٣٥٩ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثَنَا أَزْهَرُ (٣) بْنُ جَمِيلٍ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْعَقَبَةِ بِفَارِسٍ وَقَدْ زُوِيَ النَّاسُ، قَامَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ، فَرَكِبَ فَرَسَهُ وَهِيَ تُوجَى (٤)، ثُمَّ (٥) قَالَ لِأَصْحَابِهِ: بِئْسَ مَا عَوَّدْتُمْ أَقْرَانَكُمْ عَلَيْكُمْ، فَحَمَلَ عَلَى الْعَدُوِّ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَاسْتُشْهِدَ الْبَرَاءُ يَوْمَئِذٍ. قَالَ أَبُو عِمْرَانَ
(١) في (ك) و(و) والتلخيص: "وإن".
(٢) إتحاف المهرة (٢/ ٣٢١ - ١٧٩٢).
(٣) في التلخيص: "الهيثم".
(٤) في (و) و(ك) و(م): غير منقوطة ولكنها بالراء، أي تقرأ: "برحا" أو "ترجا"، وفي التلخيص: "ترجا"، والمثبت من (ز)، قال الزبيدي في تاج العروس (٤٠/ ١٦٦): "الوجى: الحفا، أو أشد منه، وهو أن يرق القدم أو الحافر أو الفرسن وينسحج".
(٥) قوله: "ثم" غير موجود في (و).
(٢) إتحاف المهرة (٢/ ٣٢١ - ١٧٩٢).
(٣) في التلخيص: "الهيثم".
(٤) في (و) و(ك) و(م): غير منقوطة ولكنها بالراء، أي تقرأ: "برحا" أو "ترجا"، وفي التلخيص: "ترجا"، والمثبت من (ز)، قال الزبيدي في تاج العروس (٤٠/ ١٦٦): "الوجى: الحفا، أو أشد منه، وهو أن يرق القدم أو الحافر أو الفرسن وينسحج".
(٥) قوله: "ثم" غير موجود في (و).
٦ / ٤٧٢