هَذَا (٤) حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٥)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٤٧٨٤ - حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الصَّائِغُ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ (٦)، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ (٧)، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ (٨)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ" (٩).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، إِنَّمَا تَفَرَّدَ مُسْلِمٌ بِإِخْرَاجِ
= أخرى: "الصغاني".
(١) قوله: "إليها" ساقط من (و) و(ك) و(ص).
(٢) في (ص): "وأخذ".
(٣) إتحاف المهرة (١٧/ ٧١٨ - ٢٣١١٠).
(٤) قوله: "هذا" غير موجود في (ك).
(٥) قال الذهبي في التلخيص: "كذا قال، بل صحيح"؛ أي فقط وليس على شرطهما فميسرة لم يخرجا له، والمنهال أخرج له البخاري دون مسلم، وسيستدركه المصنف برقم (٤٨٠٦) على شرطهما أيضًا.
(٦) في (و) و(ك) و(م) و(ص): "الحسين".
(٧) في (ز) و(م): "الديان".
(٨) في النسخ الخطية كلها: "نعيم"، والمثبت من التلخيص، والإتحاف.
(٩) إتحاف المهرة (٥/ ٢٩٣ - ٥٤٣٢).
(١) قوله: "إليها" ساقط من (و) و(ك) و(ص).
(٢) في (ص): "وأخذ".
(٣) إتحاف المهرة (١٧/ ٧١٨ - ٢٣١١٠).
(٤) قوله: "هذا" غير موجود في (ك).
(٥) قال الذهبي في التلخيص: "كذا قال، بل صحيح"؛ أي فقط وليس على شرطهما فميسرة لم يخرجا له، والمنهال أخرج له البخاري دون مسلم، وسيستدركه المصنف برقم (٤٨٠٦) على شرطهما أيضًا.
(٦) في (و) و(ك) و(م) و(ص): "الحسين".
(٧) في (ز) و(م): "الديان".
(٨) في النسخ الخطية كلها: "نعيم"، والمثبت من التلخيص، والإتحاف.
(٩) إتحاف المهرة (٥/ ٢٩٣ - ٥٤٣٢).
٦ / ١١٣