هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَمْرٍو وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ اخْتِصَارٌ.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٣).
٤٣٦٩ - أخبرنا أَبُو بَكْرِ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ [أَبِي] الْمُخْتَارِ (٤)، عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنهما، أَنَّ النَّاسَ تَفَرَّقُوا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَيْلَةَ الْأَحْزَابِ، فَلَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا جَاثِي مِنَ الْبَرْدِ، قَالَ: "ابْنَ الْيَمَانِ، قُمْ فَانْطَلِقْ إِلَى عَسْكَرِ الْأَحْزَابِ فَانْظُرْ إِلَى حَالِهِمْ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا قُمْتُ إِلَيْكَ إِلَّا حَيَاءً مِنْكَ مِنَ الْبَرْدِ، قَالَ: "فَابْرُزِ
(١) في (ك): "مقدم".
(٢) إتحاف المهرة (٣/ ١٣٩ - ٢٦٨١).
(٣) بل أخرجه البخاري في الجهاد (٤/ ٧٤) والمغازي (٥/ ١٠٨)، ومسلم في الأشربة (٦/ ١١٧).
(٤) في النسخ الخطية كلها، والتلخيص والإتحاف: "موسى بن المختار"، والمثبت من دلائل النبوة للبيهقي (٣/ ٤٥٠) حيث رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء، وهو والد عبيد الله بن موسى العبسي، يروي عن بلال بن يحيى العبسي، ووثقه ابن حبان.
(٢) إتحاف المهرة (٣/ ١٣٩ - ٢٦٨١).
(٣) بل أخرجه البخاري في الجهاد (٤/ ٧٤) والمغازي (٥/ ١٠٨)، ومسلم في الأشربة (٦/ ١١٧).
(٤) في النسخ الخطية كلها، والتلخيص والإتحاف: "موسى بن المختار"، والمثبت من دلائل النبوة للبيهقي (٣/ ٤٥٠) حيث رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء، وهو والد عبيد الله بن موسى العبسي، يروي عن بلال بن يحيى العبسي، ووثقه ابن حبان.
٥ / ٤١٣