٣٧٧٨ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، أَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ (٤)، قَالَ: لَا تَمُرُّ بِهِمْ لَيْلَةٌ يَنَامُونَ حَتَّى يُصْبِحُوا (٥) يُصَلُّونَ فِيهَا (٦). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وَلَهُ شَاهِدٌ مُسْنَدٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ (٧).
٣٧٧٩ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في قَوْلِ اللهِ عز وجل: ﴿وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ
(١) يعني: محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري.
(٢) (الذاريات: آية ١٧).
(٣) إتحاف المهرة (٢/ ٢٦٤ - ١٦٨١)، لكنه ركب تفسير ابن عباس الآتي بعد على هذا الإسناد، يعني: سقط من نسخته تفسير أنس، وسقط أيضًا إسناد حديث ابن عباس رضي الله عنهما فلم يورده في موضعه.
(٤) (الذاريات: آية ١٧).
(٥) في (و) و(ص): "يصبحون".
(٦) إتحاف المهرة (٢/ ٢٦٤ - ١٦٨١)، متنا فقط، أما السند فللحديث السابق، وانظر الحاشية السابقة.
(٧) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: حديث واه مرفوع".
(٢) (الذاريات: آية ١٧).
(٣) إتحاف المهرة (٢/ ٢٦٤ - ١٦٨١)، لكنه ركب تفسير ابن عباس الآتي بعد على هذا الإسناد، يعني: سقط من نسخته تفسير أنس، وسقط أيضًا إسناد حديث ابن عباس رضي الله عنهما فلم يورده في موضعه.
(٤) (الذاريات: آية ١٧).
(٥) في (و) و(ص): "يصبحون".
(٦) إتحاف المهرة (٢/ ٢٦٤ - ١٦٨١)، متنا فقط، أما السند فللحديث السابق، وانظر الحاشية السابقة.
(٧) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: حديث واه مرفوع".
٤ / ٥٧٤