٣٠٥٧ - أخبرنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ الْعَدْلُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ (١)، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ [وَنَاسٍ] (٢) مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾؛ قَالَ: هُوَ يَوْمُ الْحِسَابِ (٣).
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٣٠٥٨ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ (٤) بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ (٥)، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾؛ قَالَ: هُوَ كِتَابُ اللهِ (٦).
هَذَا حَدِيثٌ صحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٣٠٥٩ - أخبرني عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ (٧)، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: ﴿الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾؛ هُوَ الْإِسْلَامُ، وَهُوَ أَوْسَعُ مَا
(١) هو: أحمد بن محمد بن نصر، أبو نصر اللباد النيسابوري الفقيه.
(٢) في النسخ الخطية كلها: "عن ناس"، والمثبت من التلخيص والإتحاف.
(٣) إتحاف المهرة (١٠/ ٤٦٧ - ١٣١٩٨).
(٤) في (ز): "الحسين".
(٥) هو: الحفري. من رجال التهذيب.
(٦) إتحاف المهرة (١٠/ ٢٣٥ - ١٢٦٤٥)، ولكنه أحاله علي كتاب القراءات.
(٧) هو: الهيثم بن خالد بن يزيد، أبو صالح الكوفي وراق أبي نعيم. من رجال التهذيب.
(٢) في النسخ الخطية كلها: "عن ناس"، والمثبت من التلخيص والإتحاف.
(٣) إتحاف المهرة (١٠/ ٤٦٧ - ١٣١٩٨).
(٤) في (ز): "الحسين".
(٥) هو: الحفري. من رجال التهذيب.
(٦) إتحاف المهرة (١٠/ ٢٣٥ - ١٢٦٤٥)، ولكنه أحاله علي كتاب القراءات.
(٧) هو: الهيثم بن خالد بن يزيد، أبو صالح الكوفي وراق أبي نعيم. من رجال التهذيب.
٤ / ١٤٦