هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَإِنَّمَا أَخْرَجَهُ أَئِمَّتُنَا فِي الرُّخْصَةِ فِي الْمُنَاهَدَةِ (٦) فِي الْغَزْوِ، وَشَاهِدُهُ الْمُفَسِّرُ حَدِيثُ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ:
٢٥٢٨ - أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ
(١) هو: الفراء الصغير. من رجال التهذيب.
(٢) (الأنعام: آية ١٥٢) و(الإسراء: آية ٣٤).
(٣) (النساء: آية ١٠).
(٤) (البقرة: آية ٢٢٠).
(٥) إتحاف المهرة (٧/ ١٤٨ - ٧٤٩٧).
(٦) من النِّهد: وهو ما تخرجه الرفقة عند المناهدة إلى العدو، وهو أن يُقسِّموا نفقتهم بينهم بالسوية حتى لا يتغابنوا ولا يكون لأحدهم على الآخر فضل ومنة. قاله ابن الأثير (٥/ ١٣٥)، وتصحفت في (و) و(ص) إلى: "المشاهدة".
(٢) (الأنعام: آية ١٥٢) و(الإسراء: آية ٣٤).
(٣) (النساء: آية ١٠).
(٤) (البقرة: آية ٢٢٠).
(٥) إتحاف المهرة (٧/ ١٤٨ - ٧٤٩٧).
(٦) من النِّهد: وهو ما تخرجه الرفقة عند المناهدة إلى العدو، وهو أن يُقسِّموا نفقتهم بينهم بالسوية حتى لا يتغابنوا ولا يكون لأحدهم على الآخر فضل ومنة. قاله ابن الأثير (٥/ ١٣٥)، وتصحفت في (و) و(ص) إلى: "المشاهدة".
٣ / ٣٩٧