وعلى أي حال، فإننا نستطيع أن نستنتج من النص عدة نتائج، منها «أولًا» أن شمر يهرعش يجب أن يكون -طبقًا لرواية الأستاذ شرف الدين- قد بدأ حكمه قبل عام ٢٦٠م٤، ومنها «ثانيًا» أنه لابد وأن يكون على علاقات طيبة بأعراب «نجد» -وبخاصة سادة كندة- ذلك لأن أعراب نجد هؤلاء كانوا يقيمون وقت ذاك في الخرج والأفلاج، كما أن الأخيرة كانت تعد من مواطن كندة منذ أيام «شعر أوتر» في حوالي عام ١٨٠م، وحتى أيام «الشرح يحصب» الثاني في حوالي عام ٢١٠م -طبقًا لتقدير فون فيسمان- كما أن «بليني» قد تحدث عن «آل ثور في عين الجبل»، و«آل ثور» هم «كندة فيما يرى الأخباريون٥، ومنها»ثالثًا" لعل هذه الأحداث ربما كانت هي السبب في أن الروايات العربية ذهبت إلى أن الرجل قد غزا فارس، وإن كانت هذه الروايات قد بالغت بدرجة غير مقبولة، حتى غدت أقرب إلى القصص منها إلى حقائق التاريخ، بخاصة وأن هناك من يعتبر الحملة إنما كانت مهمة سياسية أكثر منها حربية٦.
١ Le Museon، ١٩٦٤، ٣-٤، P.٤٨٧. وكذا Le Museon، ١٩٦٧، ٣-٤، P.٥٠٥، ٥٠٨
٢ A.H. Sharafaddin، Selscted Arabic Inscriptions، P.٣١
٣ أحمد حسين شرف الدين: اللغة العربية في عصور ما قبل الإسلام ص٤٣.
٤ نفس المرجع السابق ص٤٤-٤٥.
٥ Le Museon، ١٩٦٤، ٣-٤، P.٤٨٧-٨٨. وكذا Pliny، Vi، ١٥٨
٦ مظهر علي الإرياني: المرجع السابق ص٩١.
٢ A.H. Sharafaddin، Selscted Arabic Inscriptions، P.٣١
٣ أحمد حسين شرف الدين: اللغة العربية في عصور ما قبل الإسلام ص٤٣.
٤ نفس المرجع السابق ص٤٤-٤٥.
٥ Le Museon، ١٩٦٤، ٣-٤، P.٤٨٧-٨٨. وكذا Pliny، Vi، ١٥٨
٦ مظهر علي الإرياني: المرجع السابق ص٩١.
٣١٠