دراسات في تاريخ العرب القديم — الصفحة ١٨٦

وتقرأ في التوراة عن «عيبال» أو «عوبال»١، على أنه من ولد «يقطان» «قحطان في المصادر العربية»، ومن هنا رأى فريق من علماء التوراة أن «عبيل» من الممكن أن يكون «عيبال» أو «عوبال»٢، ويشير بطليموس إلى موضع يقال له «Avaiitae» على خليج يدعى بهذا الاسم «Avaiites Sinus» عليه مدينة تسمى «Avaiites Emporium» وسكانها يدعون «Avaites»، كما ورد الاسم عند «بليني» محرفًا إلى «Abaiitae» أو «Abaiites»، وربما كان هؤلاء هم «عوبال»، فيما يرى «فورستر»٣، وقد يكون أبناء عوبال هم عبيل٤.
هذا ويحاول البعض أن يوجد صلة بين «عبيل» وبين مكان في اليمن بهذا الاسم، هذا إلى جانب قرية تدعى «عبال» على مقربة من صنعاء٥، على أن الحكم في مثل هذه الأمور، اعتمادًا على تشابه الأسماء، فيه من الخطورة ما فيه٦.

١ تكوين ١٠: ٢٨، أخبار أيام أول ١: ٢٢.
٢ J. Hastings، Op. Cit.، P.٢٠١. وكذا T.K. Cheyne، Op. Cit.، P.٤٦٣٢.
٣ C. Forster، Op. Cit.، I، P.١٤٨-٩.
٤ جواد علي ١/ ٣٤٤.
٥ جواد علي ١/ ٣٤٤.
وكذا Hugh Scott، In The High Yemen، London، ١٩٤٧، P.١٨٥.
٦ جواد علي ١/ ٣٤٤

١٥٥