١ باح السر: ظهر، وباح بسره: أظهره ووضح يضح واتضح واحد، ويسوس: أي يروض ويذلل: مضعف ساسه يسوسه. يقال: سوست له أمرا إذا روضته وذللته، والجنب: الصعب الذي لا ينقاد.
٢ الأتاوى: الغريب عن القوم.
٣ اقتبسه من المثل المشهور: «حلب الدهر أشطره» والناقة شطران، قادمان وآخران، فكل خلفين شطر بفتح الشين -والخلف للناقة كالضرع البقرة- وأشطره منصوب على البدل، فكأنه قال: حلب أشطر الدهر، والمعنى: اختبر الدهر وعرف خيره وشره.
٤ أذن له وإليه كفرح: استمع.
٥ القوارع جمع قارعة: وهي الداهية الفاجئة، والروائع جمع رائعة، وهي المفزعة.
٦ أي هذا الذي أتهددكم به من القوارع والروائع، لهذا الذي تخوضون فيه، ومقرون به.
٧ اعتنشه: ظلمه.
٨ الذي في كتب اللغة: «جداع كسحاب وقطام: السنة الشديدة تجدع بالمال وتذهب به» وهذه الكلمة هي التي يسوغ أن تجمع على جدائع، ولكنها لا تناسب المقام هنا، فلعل الأصل «الجوادع» جمع جادعة: وهي المقاطعة، يريد الشرائع الصحيحة الحقة لأنها تقطع الباطل وتزهقه كأنه يقول: اتبعوا الخطة الحاسمة، أو الجدائع جمع جدوع كعجوز صيغة مبالغة من جادعة، وفي التعليق على نهاية الأرب «ولعله الجوامع: أي التي تجمع الناس على اتباعها، كما يدل عليه ما بعده».
٢ الأتاوى: الغريب عن القوم.
٣ اقتبسه من المثل المشهور: «حلب الدهر أشطره» والناقة شطران، قادمان وآخران، فكل خلفين شطر بفتح الشين -والخلف للناقة كالضرع البقرة- وأشطره منصوب على البدل، فكأنه قال: حلب أشطر الدهر، والمعنى: اختبر الدهر وعرف خيره وشره.
٤ أذن له وإليه كفرح: استمع.
٥ القوارع جمع قارعة: وهي الداهية الفاجئة، والروائع جمع رائعة، وهي المفزعة.
٦ أي هذا الذي أتهددكم به من القوارع والروائع، لهذا الذي تخوضون فيه، ومقرون به.
٧ اعتنشه: ظلمه.
٨ الذي في كتب اللغة: «جداع كسحاب وقطام: السنة الشديدة تجدع بالمال وتذهب به» وهذه الكلمة هي التي يسوغ أن تجمع على جدائع، ولكنها لا تناسب المقام هنا، فلعل الأصل «الجوادع» جمع جادعة: وهي المقاطعة، يريد الشرائع الصحيحة الحقة لأنها تقطع الباطل وتزهقه كأنه يقول: اتبعوا الخطة الحاسمة، أو الجدائع جمع جدوع كعجوز صيغة مبالغة من جادعة، وفي التعليق على نهاية الأرب «ولعله الجوامع: أي التي تجمع الناس على اتباعها، كما يدل عليه ما بعده».
٣ / ٢٢٩