جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة

وفي رواية أخرى أنه لما دخل على الحجاج، قال له: يابن القرية، ما أعددت لهذا الموقف؟ قال: «أصلح الله الأمير، ثلاثة حروف؛ كأنهن ركب وقوف، دنيا وآخرة ومعروف، قال: اخرج مما قلت، قال:»أفعل، أما الدنيا فمالٌ حاضر، يأكل منه البر والفاجر، وأما الآخرة فميزانٌ عادل، ومشهد ليس فيه باطل، وأما المعروف فإن كان عليّ اعترفت وإن كان لي اغترفت١«قال: أما لي فاعترف بالسيف إذا وقع بك، قال:»أصلح الله الأمير، أقلني عثرتي وأسغني ريقي؛ فإنه لابد للجواد من كبوة، وللسيف من نبوة، وللحليم من هفوة٢؟ قال: كلا والله حتى أوردك جهنم، ألست القائل برسْتَقَاباذ: تغدَّوا الجدْيَ قبل أن يتعشاكم؟ قال: فأرحني فإني أجد حرَّها، قال: قدِّمه يا حرسي فاضرب عنقه؛ فلما نظر إليه يتشحط٣ في دمه، قال: لو كنا تركنا ابن القرية، حتى نسمع من كلامه! ثم أمر به فأخرج فرمي به٤.
«وفيات الأعيان ١: ٨٣، والبيان والتبيين ١: ١٨٩، وتاريخ الطبري ٨: ٣٧»
١ أي وأعطيت الناس منه.
٢ وفي رواية: «فإنه ليس جواد إلا له كبوة، ولا شجاع إلا له هبوة» والهبوة: الغبرة.
٣ يضطرب.
٤ وروى أبو الفرج الأصبهاني أنه قيل: «ثلاثة لم يكونوا قط، ولا عرفوا: ابن أبي العقب صاحب قصيدة الملاحم، وابن القرِّية، ومجنون بني عامر» انظر الأغاني ١ ص١٦٣.
٢ ‏/ ٣٤٨