«عذيري٢ من أهل هذه الحميراء، يرمي أحدهم بالحجر إلى السماء ويقول: يكون إلى أن يقع هذا خير٣، والله لأجعلنهم كالرسم٤ الدائر وكالمس الغابر، عذيري من عبد هذيل يقرأ القرآن كأنه رَجَز الأعراب، أما والله لو أدركته لضربت عنقه -يعني عبد الله بن مسعود٥-، عذيري من سليمان بن داود، يقول لربه: ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾ كان والله -فيما علمت- عبدًا حسودًا بخيلًا».
«مروج الذهب ٢: ١٤٣ والعقد الفريد ٢: ١٥٢».
١ وفي مروج الذهب: «لو أمر الناس أن يدخلوا في هذا الشعب؛ فدخلوا في غيره» والشعب بالكسر: مسيل الماء في بطن الأرض؛ والطريق في الجبل.
٢ العذير: العاذر والنصير؛ والحال التي تحاولها تعذر عليها.
٣ وفي مروج الذهب: يلقي أحدهم الحجر إلى الأرض ويقول: إلى أن يبلغها يكون فرج الله".
٤ الرسم الأثر، أو بقيته. والدائر: الدارس الممحو.
٥ هو من بني هذيل.
٢ العذير: العاذر والنصير؛ والحال التي تحاولها تعذر عليها.
٣ وفي مروج الذهب: يلقي أحدهم الحجر إلى الأرض ويقول: إلى أن يبلغها يكون فرج الله".
٤ الرسم الأثر، أو بقيته. والدائر: الدارس الممحو.
٥ هو من بني هذيل.
٢ / ٢٩٦