تخجيل من حرف التوراة والإنجيل

وقال عليه السلام: «إن الفتن لا تظهر ما دام عمر حيًّا»١.
وأخبر عليه السلام بقتال الزبير لعليّ٢.
وأخبر أن عمارًا٣ تقتله الفئة الباغية٤. وقال لعبد الله بن الزبير: «ويل للناس منك وويل لك من الناس»٥.
وقال في قزمان٦ وقد أبلى مع المسلمين: «إنه لمن أهل النار». فقتلنفسه٧.
١ أخرجه البخاري في كتاب الفتن، باب (١٧) . (ر: فتح الباري ١٣/‏٤٨)، ومسلم ٤/‏٢٢١٨، والبيهقي في الدلائل ٦/‏٣٨٦، ٣٨٧، عن حذيفة رضي الله عنه.
٢ أخرجه الحاكم ٣/‏٣٦٧، وعنه البيهقي في الدلائل ٦/‏٤١٥، وابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/‏٣٦٤، من طريق عبد الملك بن مسلم الرقاشي عن أبي جروة المازني. قال: «سمعت عليًّا والزبير، وعليّ يقول له: نشدتك الله يا زبير، أما سمعت رسول الله ﷺ يقول إنّك تقاتلني وأنت ظالم، قال: بلى ولكن نسيت».
ونقله ابن كثير في البداية ٦/‏٢٤٢، وقال: «غريب. قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح».
قلت: عبد الملك الرقاشي، لين الحديث. (ر: التقريب ١/‏٥٢٣) .
٣ هو: عمار بن ياسر العنسي رضي الله عنه، الصحابي المعروف. له اثنان وستون حديثًا.
٤ أخرجه البخاري في كتاب الصلاة، باب (٦٣) . (ر: فتح الباري ١/‏٥٤١)، ومسلم ٤/‏٢٢٣٥، ٢٢٣٦، وأحمد في مسنده ٢/‏١٦١، ١٦٤، ٤/‏٣١٩، والترمذي ٥/‏٦٢٨، والبيهقي في الدلائل ٦/‏٤٢٠، ٤٢١، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
٥ أخرجه الحاكم ٣/‏٥٥٤، من طريق موسى بن إسماعيل التبوذكي عن الهنيد بن القاسم عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أنه أتى ...، فذكره في سياق طويل.
وعزاه السيوطي في الخصائص١/‏١١٧أيضًا إلى البزار وأبو يعلى والطبراني والحاكم والبيهقي.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٨/‏٢٧٣، وقال: «رواه الطبراني والبزار باختصار ورجال البزار رجال الصحيح غير هنيد بن القاسم وهو ثقة».
قلت: هنيد بن القاسم ذكره ابن أبي حاتم ٩/‏١٢١، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم يرو عنه غير موسى بن إسماعيل التبوذكي. وذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء٣/‏٣٦٦،وقال:«رواه أبو يعلى في مسنده وما علمت في هنيد جرحًا».اهـ.
٦ قزمان بن الحرث، حليف بن ظفر، أبو العيذاق، مات كافرًا يوم أحد. قال الذهبي: لا ينبغي أن يذكر في الصحابة. قتل يوم أحد فقال: ما أقاتل على دين. (ر: التجريد ٢/‏١٥، الإصابة ٥/‏٢٤٠، فتح الباري ٧/‏٤٧٢) .
٧ أخرجه البخاري في كتاب المغازي باب (٣٨) . (ر: فتح الباري ٧/‏٤٧١)، ومسلم ١/‏١٠٦، عن سهل بن سعد رضي الله عنه.
٢ ‏/ ٨٢٣