تخجيل من حرف التوراة والإنجيل (ص ٢ ‏/ ٦٢٨)

والظالم يظلم، وأسواق الشرور قائمة وعيون الشياطين عن إغواء الآدميين غير نائمة. بل قد زادت الشرور بما ذكرتم زيادة كثيرة؛ لأن أهل العالم بزعمكم قتلوه وصلبوه ونكلوا به وبتلاميذه الذين هم عندكم أفضل من الأنبياء والمرسلين. فقد تفاقمت الشرور واتسعت بمصرعه دائرة المحذور. وقد كان أهل العالم قبل مجيئه يعبدون الله تعالى، وإن عُبد صنم ففي العقول السليمة مندوحة عن المتابعة عليه. فلما جاء١ هذا الذي زعمتم أنه قتل وصلب عبد مع الله غيره.
وإن كابرتم وقلتم: إن الخطيئة قد ارتفعت بمجيء المسيح وقتله صرتم ضحكة بين العقلاء على أنكم قد تأنستم بإزراء٢ العقلاء بكم وتمرنتم على السخرية منكم. ألستم الذين تقرؤون بعد الفطر بجمعتين التسبيحة المشهورة عندكم وهي: «بصلبوت ربّنا يسوع المسيح بطل الموت / (٢/‏٨٦/أ) وانطفأت فِتَنَ الشياطين ودرست آثارها؟»٣.
ألستم تقرؤون يوم الأحد من الصوم التسبيحة المشهورة عندكم وهي: «أن المسيح هو الذي أنقذ رعيته من الفتن والكفر وغلب بصومه الموت والخطيئة؟»٤. ألستم الذين تقرؤون بعد كل قربان: «يا ربّنا يسوع الذي غلب بوجعه الموت الطاغي؟»٥. كذلك قولكم في ثاني جمعة من الفطير: «إن فخرنا إنما هو بالصليب الذي بطل به سلطان الموت. وصرنا إلى الأمل والنجاة بسببه»٦.

١ في ص (جاهد) والمثبت في م.
٢ في م: بارز.
٣ وردت هذه التسابيح بألفاظها في رسالة المهتدي الحسن بن أيوب والتي نقل الإمام ابن تيمية جزءًا كبيرًا منهما في كتابه: (الجواب الصحيح ٣/‏٣٣٠) . ووردت كذلك في النصيحة الإيمانية للمهتدي نصر بن يحيى المتطبب ص ٢٣٢، ٢٣٣.
٤، (٥) وردت هذه التسابيح بألفاظها في رسالة المهتدي الحسن بن أيوب والتي نقل الإمام ابن تيمية جزءًا كبيرًا منها في كتابه (الجواب الصحيح ٣/‏٣٣٠) . ووردت كذلك في النصيحة الإيمانية للمهتدي نصر بن يحيى المتبب، ص ٢٣٢، ٢٣٣.
٦ وردت هذه التسابيح بألفاظها في رسالة المهتدي الحسن بن أيوب والتي نقل الإمام ابن تيمية جزءًا كبيرًا منها في كتابه (الجواب الصحيح ٣/‏٣٣٠) . ووردت كذلك في النصيحة الإيمانية للمهتدي نصر بن يحيى المتبب، ص ٢٣٢، ٢٣٣.

٢ ‏/ ٦٢٨