تخجيل من حرف التوراة والإنجيل (ص ٢ ‏/ ٥١٢)

وسكن رحمها«. مُكَذَّب بقول لوقا الإنجيلي إذ يقول في قصص الحواريين في الفصل الرابع عشر منه:»إن الله هو خالق العالم بما فيه، وهو ربّ السماء والأرض، لا يسكن الهياكل، ولا يناله أيدي الرجال، ولا يحتاج إلى شيء من الأشياء؛ لأنه هو الذي أعطى الناس الحياة فوجودنا به، وحياتنا وحركاتنا منه١. فقد شهد لوقا بأن الباري وصفاته لا يسكن الهياكل، ولا تدنه أيدي الرجال، وذلك مُكذّب للأمانة في دعواها سكون الكلمة في هيكل، مريم، وتحولها إلى هيكل المسيح، ومفسد عليهم دعوى قتل المسيح وصلبه، إذ يقول لوقا: «إن الباري لا تناله أيدي الرجال».
وشهد أيضًا بأن المسيح مخلوق؛ لأنه من جملة العالم الذي خلقه الله وذلك تكذيب لدعوى النصارى، ومَشَوَّش نظام الأمانة إذ يقول: «إن المسيح هو إله خالق غير مخلوق». وقد شهد فولس بأن المسيح عبد الله، وأن الله إله وربه، فقال في صدر رسالته الخامسة: «إني قد سمعت بإيمانكم، لست أَفْتَر من الدعاء/ (٢/‏٣٤/أ) لكم في صلاتي أن يكون إله سيدي يسوع المسيح الأب المجيد يعطيكم روح الحكمة والبيان، وينير عيون قلوبكم»٢.
فهذا فولس المؤتمن عندهم يشهد بأن الله هو إله المسيح، وذلك مما يبطل الأمانة التي لفقوها، والوثوق بهذا القول من فولس أولى من قول غيره، ممن جاء بعد المسيح. وهذا القول من فولس موافق لقول المسيح حيث يقول: «إني ذاهب إلى إلهي وإلهكم»٣.
- الوجه التّاسع: تسمية يسوع: «المسيح» يستدعي ماسحًا مسحه، وفاعلًا

١ أعمال الرسل ١٧/‏٢٤، ٢٥
٢. رسالته إلى أهل أفسس ١/‏١٥-١٨
٣ يوحنا ٢٠/‏١٧.

٢ ‏/ ٥١٢