تخجيل من حرف التوراة والإنجيل (ص ١ ‏/ ٤٣٩)

فإن ادّعوا ذلك كابروا العيان، فإن أحدًا من الناس لا يعرفه ولا يدين الله بمجيئه، وانتظار الشيء فرع معرفته، وإنما ينتظرون المسيح الدجال الكذاب الضال المضل الذي حذّر منه الأنبياء١ وأتباع الأنبياء، قالت التوراة في السفر الخامس بعد أن نصّ على مجيء النبيّ الصادق:»فأما الذي يقول ما لم آمره به ويتكلم باسم إله أخر فليقتل ذلك٢ قتلًا، وإن أشكل عليهم معرفة الصادق من الكاذب فانظروا فإني لا أتمُّ عمل الكاذب ولا أكمل فعله؛ لأن قوله ذلك / (١/‏١٧٩/ب) كذب وجرأة وصفاقة وجه لا يخافوه ولا يفزعوا منه«٣. فهذا ما في التوراة.
وأما الإنجيل فقال٤:»إنه سيقوم مسيح كذب وأنبياء كذبة بآيات وعلامات [ويضلون] ٥ الناس إن قَدَرُوا، ويتم الذي حكاه دانيال حيث يقول: «يهرب الناس إلى الجبال ولا ينْزِل مَنْ على سطح داره أن ينْزل لأخذ ثيابه، الويل للحبالى والمرضعات في تيك الأيام، ويكون ضيق عظيم لم يكن مثله في العالم، ولولا أن تيك الأيام قصرت لم يخلص ذو جسد، ولكن من أجل المنتخبين قصرت تيك الآيام، ومن بعد ذل تظلم الشمس والقمر وتسقط الكواكب وترتج السماء».
وقد قال المسيح في الإنجيل «ومن قِبَل ثمارهم يعرفونهم»٦. ونحن نعلم

١ عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: «قام رسول الله ﷺ في الناس فأثنى على الله فما هو أهله، ثم ذكر الدجال، فقال: إني لأُنْذَركموه، وما من نبيٍّ إلاّ أنذر قومه، لقد أنذر نوح قومه، ولكني أقول لكم فيه قولًا لم يقله نبيّ لقومه: تعلمون أنه أعور، وأن الله ليس بأعور». أخرجه البخاري. (ر: فتح الباري ٦/‏٣٧٠) .
٢ في ص: تكررت لفظة: (ذلك) .
٣ سفر التثنية ١٨/‏٢٠-٢٣، بألفاظ مختلفة.
٤ إنجيل متّى ٢٤/‏٣-٣٤، مرقس ١٣/‏٥-٣٢، لوقا ٢١/‏٨-٣٢.
٥ في ص (ويضلوا) والصواب ما أثبته.
٦ متى ٧/‏١٦، ٢٠.

١ ‏/ ٤٣٩