تخجيل من حرف التوراة والإنجيل

١ رواه الأزدي عن عليّ رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ: «إن الله تعالى خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام ثم جعلها تحت العرش ثم أمرها بالطاعة فأول روح سلمت عليّ روح عليّ». قال الأزدي: في إسناده عبد الله بن أيوب بن أبي علاج وهما كذابان، وقال ابن عدي في الكامل ٤/‏٢١٠: وهو منكر. وقال ابن الجوزي: هذا حديث موضوع. (ر: الموضوعات لابن الجوزي ١/‏٤٠١، والآليء المصنوعة للسيوطي ١/‏١٩٩، والفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني ص ٣٨٢) .
ورواه أبو عبد الله بن منده عن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ: «إن الله خلق الأرواح قبل العباد بألفي عام فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف». قال ابن القيم: «إسناده لا يصح». ففيه عتبة بن السكن، قال الدارقطني: «متروك». وأرطأة بن المنذر، قال فيه ابن عدي ١/‏٤٣١: بعض أحاديثه غلط". (ر: الروح لابن القيم ص ٢١٦، ٢٣٢) .
٢ سفر الأمثال ٨/‏٢٢-٣١، بألفاظ متقاربة.
٣ سفر المزامير ١٤٣/‏٥، بألفاظ متقاربة.
٤ أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٤/‏١٢٧، وابن حبان (ر: الموارد ص ٥١٢)، والحاكم ٢/‏٤١٨، عن العرباض بن سارية رضي الله عنه، قال: ... فذكره بنحوه. وصحّحه الحاكم ووافقه الذهبي. كما صحّحه الشيخ الألباني في حاشية مشكاة المصابيح ٣/‏١٢٧.
وفي رواية أخرى عن ميسرة الفجر رضي الله عنه. أخرجها الإمام أحمد ٥/‏٥٩، والحاكم ٢/‏٦٠٧-٢٠٩، وصحّحه ووافقه الذهبي.
٥ يوحنا ١/‏١٤.