١٣- موضع آخر:
قال متى في إنجيله: «إن يوحنا المعمداني أفضل من نبيٍّ»١. ثم نسي نفسه فقال بعد ذلك: «وكان المعمداني مثل نبيٍّ»٢.
فليت شعري من في بني آدم تسمو رتبته على رتبة النّبيّ حتى يقال: إنه أفضل من نبي؟!، هل ذلك إلاّ من / (١/١٠٣/ب) سوء التعبير، وسوء التعبير من سوء الفهم.
١٤- موضع آخر:
قال نقلة الإنجيل: «قال يسوع لبطرس: طوبى لك»٣. ثم نقضوا ذلك فقالوا في آخر: «قال يسوع لبطرس هذا: اذهب عني يا شيطان لا تشككني لأنك ما تفكر فيما لله بل فيما للناس»٤.
فبينا بطرس عنده لطوبى مالكًا إذ جعله في الدركات هالكًا٥.
١٥- موضع آخر:
قال نقلة الإنجيل عن لوقا: «إن يسوع ليجلس على كرسي أبيه داود ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد»٦. ثم نقضوا ذلك فقالوا: قال يسوع: «إنه ينبغي أن أقتل وأصلب»٧، وهذا غاية التناقض والتكاذب.
١ متى ١١/٩.
٢ متى ١٤/٥.
٣ متى ١٦/١٧.
٤ متى١٦/٢٣.
٥ ذكرهذاالتناقض أيضًاابن حزم في الفصل٢/٨٥،وابن القيم في هدايةالحياري ص٢١٤.
٦ لوقا ١/٣٢، ٣٣.
٧ متى ١٧/٢٢، ٢٣، مرقس ٨/٣١-٣٣، لوقا ٢٤/٤٦.
٢ متى ١٤/٥.
٣ متى ١٦/١٧.
٤ متى١٦/٢٣.
٥ ذكرهذاالتناقض أيضًاابن حزم في الفصل٢/٨٥،وابن القيم في هدايةالحياري ص٢١٤.
٦ لوقا ١/٣٢، ٣٣.
٧ متى ١٧/٢٢، ٢٣، مرقس ٨/٣١-٣٣، لوقا ٢٤/٤٦.
١ / ٢٩٧