تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد — الصفحة ٥٢٢

فيه:«١»إن الله تعالى قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر «٢»وقد تقدم﴾ الحديث وشرحه في باب الاستسقاء بالأنواء٣ ﴿وهذا كثير في الكتاب والسنة، يذم سبحانه من يضيف إنعامه إلى غيره ويشرك به٤ وقال بعض السلف:﴾ مثلا ﴿هو كقولهم كانت الريح طيبة، والملاح حاذقا٥٦﴾ يعني: فجرت السفينة، والملاح هو الذي يصلح السفينة في البحر ويعالجها، فأضافوا سير السفينة إلى الريح والملاح، وهو الله٧ الذي يجريها ويرسيها، قال الله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ ٨ وقال تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ
_________
١ زيد هنا في«الأصل»كلمة: (قال) خلافا للمؤلفات وبقية النسخ.
٢ زاد هنا في«المؤلفات»كلمة: (الحديث) .
٣ انظر: (ص ٣٢٠)، باب الاستسقاء بالأنواء.
٤«مجموع الفتاوى»: (١٤/ ٣٧٠)، كلام قريب من هذا المعنى، فلعل الشيخ محمد بن عبد الوهاب قد اقتبسه منه.
٥ زاد هنا في«المؤلفات»قوله: (ونحو ذلك مما هو جار على ألسنة كثير) .
٦ قال الشيخ سليمان بن عبد الله في«تيسير العزيز الحميد»: (ص ٥٨٥) بأنه لم يقف على قائله، وقد اجتهدت في البحث عنه فلم أجده أيضا.
٧ لفظ الجلالة في«الأصل»، وهو ساقط من بقية النسخ.
٨ سورة يونس، الآية: ٢٢.