الناس، فأسخطهم عليه عقوبة [له]،١ ﴿رواه ابن حبان في«صحيحه»٢﴾ .
واعلم أن من التمس رضا الناس بسخط الله فقصده الدنيا وحطامها فيصير من عبيدها، ومن عبيد الهوى الذين أطاعوا هواهم وعصوا مولاهم، قال ﷺ «تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد القطيفة، تعس عبد الخميصة، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش (٣
عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال:»لعن الله عبد الدينار، وعبد الدرهم «رواه الترمذي.٤
_________
١ المثبت من غير»الأصل«، وفي»الأصل«: (عليه) .
٢ [١٦٤ ح]»صحيح ابن حبان«:»الإحسان«: (١ / ٢٤٧، ح ٢٦٧) .»مسند الشهاب«للقضاعي: (١ / ٣٠٠، ح ٤٩٩) .»سنن الترمذي«: (٤ / ٦١٠، ح ٢٤١٤)، كتاب الزهد، باب ٦٤، بلفظ يختلف يسيرا. والحديث صححه الألباني مرفوعا وموقوفا. انظر:»السلسلة الصحيحة«: (٥ / ٣٩٢، ح ٢٣١١)، وتخريجه على»شرح الطحاوية«: (ص ٢٩٩) . انظر تخريجه مفصلا في الملحق.
٣ [١٦٥ ح]»صحيح البخاري مع الفتح«: (٦ / ٨١، ح ٢٨٨٧)، كتاب الجهاد، باب الحراسة في الغزو في سبيل الله.»سنن ابن ماجه«: (٢ / ١٣٨٦، ح ٤١٣٦)، كتاب الزهد، باب في المكثرين. الحديث عن أبي هريرةرضي الله عنه-. لزيادة تخريجه انظر الملحق. ومفردات هذا الحديث سيأتي شرحها: (ص ٣٨٤) .
٤»سنن الترمذي«: (٤ / ٥٨٧، ح ٢٣٧٥)، كتاب الزهد، باب ٤٢،»مشكاة المصابيح": (٣ / ١٤٣١، ح ٥١٨٠) . والحديث قال الترمذي عقبه: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
واعلم أن من التمس رضا الناس بسخط الله فقصده الدنيا وحطامها فيصير من عبيدها، ومن عبيد الهوى الذين أطاعوا هواهم وعصوا مولاهم، قال ﷺ «تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد القطيفة، تعس عبد الخميصة، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش (٣
عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال:»لعن الله عبد الدينار، وعبد الدرهم «رواه الترمذي.٤
_________
١ المثبت من غير»الأصل«، وفي»الأصل«: (عليه) .
٢ [١٦٤ ح]»صحيح ابن حبان«:»الإحسان«: (١ / ٢٤٧، ح ٢٦٧) .»مسند الشهاب«للقضاعي: (١ / ٣٠٠، ح ٤٩٩) .»سنن الترمذي«: (٤ / ٦١٠، ح ٢٤١٤)، كتاب الزهد، باب ٦٤، بلفظ يختلف يسيرا. والحديث صححه الألباني مرفوعا وموقوفا. انظر:»السلسلة الصحيحة«: (٥ / ٣٩٢، ح ٢٣١١)، وتخريجه على»شرح الطحاوية«: (ص ٢٩٩) . انظر تخريجه مفصلا في الملحق.
٣ [١٦٥ ح]»صحيح البخاري مع الفتح«: (٦ / ٨١، ح ٢٨٨٧)، كتاب الجهاد، باب الحراسة في الغزو في سبيل الله.»سنن ابن ماجه«: (٢ / ١٣٨٦، ح ٤١٣٦)، كتاب الزهد، باب في المكثرين. الحديث عن أبي هريرةرضي الله عنه-. لزيادة تخريجه انظر الملحق. ومفردات هذا الحديث سيأتي شرحها: (ص ٣٨٤) .
٤»سنن الترمذي«: (٤ / ٥٨٧، ح ٢٣٧٥)، كتاب الزهد، باب ٤٢،»مشكاة المصابيح": (٣ / ١٤٣١، ح ٥١٨٠) . والحديث قال الترمذي عقبه: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
٢ / ٣٥٠