حكي أنه لقي الغول١ جمع من الصحابة منهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين سار إلى الشام قبل الإسلام، وضربه بالسيف.٢
﴿ولهما عن أنس) ابن مالكرضي الله عنه- ﴿قال: قال رسول الله ﷺ «لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل، قالوا: وما الفأل؟ قال: الكلمة الطيبة»٣ وقال رسول الله ﷺ«الفأل مرسل ٤»- أي: من قبل الله عز وجل- يستقبلك به كالبشير٥.
_________
١ الغول: وجمعه غيلان، اختلف في كونه حقيقة أولا، وفي معنى نفي النبي ﷺ له في قوله: «لا غول». وجمع بين ذلك بأن نفي وجود الغول ليس مرادًا، وإنما معناه إبطال ما تزعمه العرب من تلون الغول بالصور المختلفة واغتيالها، واستدل على وجودها وحقبها بحديث: «إذا تغولت الغيلان فنادوا بالآذان» وقد اختلف في تصحيح هذا الحديث فضعفه الألباني في «السلسلة الضعيفة»: (٣/٢٧٧، ح١١٤٠)، وأورده ابن خزيمة في «صحيحه»: (٤/١٢٥، ح٢٥٤٩) . انظر: «النهاية في غريب الحديث»: (٣/٣٩٣)، و«شرح النووي على صحيح مسلم»: (١٤/٤٦٧«.
٢»فيض القدير شرح الجامع الصغير«: (٤/٤١٨) .
٣ [١٣٨ ح]»صحيح البخاري مع الفتح«: (١٠ / ٢٤٤، ح ٥٧٧٦)، كتاب الطب، باب لا عدوى. و»صحيح مسلم مع شرح النووي«: (١٤ / ٤٧٠، ح ١١٢ / ٢٢٢٤)، كتاب السلام، باب الطيرة والفأل وما يكون فيه من الشؤم. انظر بقية تخريجه في الملحق.
٤ عزاه صاحب»كنز العمال«: (١٠ / ١١٥، ح ٢٨٥٨١) إلى الحكيم عن الرويهب. وفي الجامع الصغير مع الفيض»: (٤ / ٤٦١، ح ٥٩٧٤) . والحديث رمز له السيوطي بالضعف.
٥ انظر:«فيض القدير»: (٤/٤١٦) .
﴿ولهما عن أنس) ابن مالكرضي الله عنه- ﴿قال: قال رسول الله ﷺ «لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل، قالوا: وما الفأل؟ قال: الكلمة الطيبة»٣ وقال رسول الله ﷺ«الفأل مرسل ٤»- أي: من قبل الله عز وجل- يستقبلك به كالبشير٥.
_________
١ الغول: وجمعه غيلان، اختلف في كونه حقيقة أولا، وفي معنى نفي النبي ﷺ له في قوله: «لا غول». وجمع بين ذلك بأن نفي وجود الغول ليس مرادًا، وإنما معناه إبطال ما تزعمه العرب من تلون الغول بالصور المختلفة واغتيالها، واستدل على وجودها وحقبها بحديث: «إذا تغولت الغيلان فنادوا بالآذان» وقد اختلف في تصحيح هذا الحديث فضعفه الألباني في «السلسلة الضعيفة»: (٣/٢٧٧، ح١١٤٠)، وأورده ابن خزيمة في «صحيحه»: (٤/١٢٥، ح٢٥٤٩) . انظر: «النهاية في غريب الحديث»: (٣/٣٩٣)، و«شرح النووي على صحيح مسلم»: (١٤/٤٦٧«.
٢»فيض القدير شرح الجامع الصغير«: (٤/٤١٨) .
٣ [١٣٨ ح]»صحيح البخاري مع الفتح«: (١٠ / ٢٤٤، ح ٥٧٧٦)، كتاب الطب، باب لا عدوى. و»صحيح مسلم مع شرح النووي«: (١٤ / ٤٧٠، ح ١١٢ / ٢٢٢٤)، كتاب السلام، باب الطيرة والفأل وما يكون فيه من الشؤم. انظر بقية تخريجه في الملحق.
٤ عزاه صاحب»كنز العمال«: (١٠ / ١١٥، ح ٢٨٥٨١) إلى الحكيم عن الرويهب. وفي الجامع الصغير مع الفيض»: (٤ / ٤٦١، ح ٥٩٧٤) . والحديث رمز له السيوطي بالضعف.
٥ انظر:«فيض القدير»: (٤/٤١٦) .
٢ / ٣٠٦