وفيه: دليل على أنه ما من أحد إلا ومعه قرين، حتى النبي ﷺ؛ بدليل قوله عليه السلام: «وَلَكِنْ رَبِّي أَعَانَنِي عَلَيْهِ حَتَّى أَسْلَمَ».
وقوله ﷺ: «فَأَسْلَمَ»: فيه روايتان، رواية بضم الميم: «فَأَسْلَمُ»، والثانية: «فَأَسْلَمَ»: بفتحها.
فأما رواية الضم: «فَأَسْلَمُ» فهي على تقدير مبتدأ محذوف، أي: فأنا أَسْلَمُ من شره وفتنته، فلا يأمرني إلا بخير.
وأما رواية الفتح «فَأَسْلَمَ» فلها وجهان:
الأول: أنها بمعنى: صار مسلمًا ودخل في الإسلام، وهذا هو ظاهر الحديث.
الثاني: أنها بمعنى: استسلم وانقاد، وإن كان كافرًا.
(١) أخرجه الترمذي (٢٩٨٨).
٨ / ١٥٤