وقد جاء في البخاري: «إبراهيم وآل إبراهيم» (٥)، وهذا يدل على أن الإنسان مهما بلغ شأوه في العلم قد يفوت عليه شيء منه.
وهذا الحديث فيه: من دلائل النبوة: أن الله تعالى كثَّر الماء القليل الذي في العين، فهي تبضُّ، يعني: تنبع نبعًا قليلًا، وفي لفظ: «تبص» (٦) بالصاد، يعني: تبرق.
(١) أخرجه البخاري (٣٣٧٠).
(٢) أخرجه البخاري (٣٣٦٩)، ومسلم (٤٠٦).
(٣) أخرجه أحمد (١٨١٠٤)، والنسائي (١٢٩١).
(٤) مجموع الفتاوى، لابن تيمية (٢٢/ ٤٥٦).
(٥) أخرجه البخاري (٣٣٧٠).
(٦) شرح مسلم، للنووي (١٥/ ٤١).
(٢) أخرجه البخاري (٣٣٦٩)، ومسلم (٤٠٦).
(٣) أخرجه أحمد (١٨١٠٤)، والنسائي (١٢٩١).
(٤) مجموع الفتاوى، لابن تيمية (٢٢/ ٤٥٦).
(٥) أخرجه البخاري (٣٣٧٠).
(٦) شرح مسلم، للنووي (١٥/ ٤١).
٦ / ٤٥٧